minorités

France. «Sale jaune, rentre dans ton pays» : ce racisme que j’ai subi, banalisé par nos politiques

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Sophie Ferry, professeur de français et anglais, originaire de Corée du Sud, raconte le racisme qu’elle a subi et qu’elle continue de subir selon elle.

Dans la mesure où, jusqu’alors, ce type de discours était réservé à un parti bien identifié d’extrême-droite, qui en subissait à juste titre discrédit et indignation, je m’interroge sur l’impact de la reprise de ce type de discours par des partis perçus comme « légitimes », sur le reste de la population.

Alors qu’elle pensait les débordements de ce type terminés, elle les voit s’intensifier.

« Chinetoque », « rentre dans ton pays », « bol de riz », « sale jaune », « tching tchong », « Bruce Lee » ou « Jackie Chan » (selon le degré de cinéphilie de mon interlocuteur…), autant de petits mots et de remarques qui ont jalonné mon enfance et mon adolescence.

Élevée dans un petit village de campagne auprès de parents de type caucasien, seuls « minorités visibles » avec mon frère – débarqués de Corée du Sud – la conscience de mon « asiaticité », jusque-là inconsidérée au sein de ma cellule familiale, a donc été quelque peu brutale. […]

Je ne peux m’empêcher d’établir une relation entre ce qui m’apparaît comme une libéralisation de la parole raciste privée, avec la pléthore de propos outranciers, clivants ou racistes tenus par certains politiques, qui ont eu cours ces derniers mois… […]

Il ne s’agit nullement de susceptibilités à ménager ou de monter en épingle ce qui ne serait que des épiphénomènes, mais bien de conserver des valeurs qui nous sont chères, et comme le soulignait Camus, d’élever le pays en élevant son langage.

Le Nouvel Obs

Le racisme au quotidien (vidéo)

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Reportage de TF1 sur le racisme. A noter qu’il manque à la fin de ce dernier quelques secondes qui évoquaient modestement le racisme anti-blanc.

« Evidemment, les minorités, notamment noires ou arabes, sont les plus touchées par le racisme. »

Luc Rosenzweig : «L’intégration des juifs dans la société française est une success story»

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Tribune de Luc Rosenzweig sur l’intégration des juifs en France. Il a travaillé pendant de nombreuses années à Libération, Le Monde & Arte. Il collabore actuellement à la revue Politique Internationale, tient une chronique hebdomadaire à RCJ et produit des émissions pour France Culture.

Quiconque observe la crise de l’intégration de minorités ethniques et/ou religieuses, mais ne croit pas que la France, ou plutôt sa majorité culturelle, en soit la principale responsable, est immédiatement suspect d’«essentialisme», voire de racisme larvé. Soucieux d’échapper à cette infamante accusation, certains pourfendeurs du communautarisme ne manquent jamais d’associer, dans leur condamnation des manifestations identitaires, celle des juifs et des musulmans (sans oublier, parfois, les hordes de cathos intégristes fantasmées par Caroline Fourest) : visibilité vestimentaire dans l’espace public, pratiques rituelles allant de la circoncision à l’abattage des animaux de boucherie, demandes ou exigences d’accommodements du calendrier des examens, etc.

Ce parallélisme – qui repose sur de réelles ressemblances – est trompeur, car il fait l’impasse sur un phénomène aisément observable et beaucoup étudié : l’intégration des juifs dans la société française est une success story.

Causeur via Crif

France : La démocratie au profit des minorités

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Article d’Henri Gizardin, ancien pilote de chasse, sur l’influence des minorités.

En France, le plus grand nombre n’est plus porteur de la majorité réelle.

Les minorités soutenues par des lobbies ou associations puissantes polluent le champ médiatique, pervertissent les consciences fragiles, égarent les convictions quand elles n’intervertissent pas dangereusement le sens des valeurs républicaines.

Contre l’opinion majoritairement exprimée par les sondages, l’actualité des Roms, des immigrés, des homosexuels, des islamistes radicaux ou délibérément visibles, des syndicats minoritaires, des «défavorisés», des «petits» délinquants, des sans-papiers et autres gourmands vivaces de la société est celle qui mobilise toutes les attentions et les précautions de langage. Une société qu’ils veulent idéalement apaisée est, pour les penseurs accrédités et décideurs politiques, comme la peau : ils ne voient que les boutons d’acné alors que le soleil torride prépare les mélanomes de demain.

Dans une République chamboulée qui clame le gouvernement du peuple par le peuple avec une voix de plus en plus rauque, sinon étrangère, la contagion éruptive ne peut que progresser, en dépit des onguents de circonstance qui se diluent aussitôt qu’appliqués. […]

Bd Voltaire

Livre. Martha Nussbaum : «Tolérer l’intolérance religieuse»

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Tolérer l’intolérance religieuse : c’est le conseil que nous donne l’une des philosophes américaines les plus en vue aujourd’hui, l’américaine Martha Nussbaum, dans un essai «truffé de contresens et de naïvetés» selon Christian Godin dans Marianne. «Les Religions face à l’intolérance. Vaincre la politique de la peur», de Martha C. Nussbaum, Climats/Flammarion, 368 p., 23 €.

Si l’Etat, au nom du respect des libertés individuelles, n’est pas fondé à interdire le port de la burqa, selon M. Nussbaum, un groupe religieux, lui, serait en revanche légitime quand il l’impose ! En d’autres termes, l’Etat devrait être tellement respectueux des libertés des minorités qu’il ne devrait interdire aucune de leurs pratiques, quand bien même celles-ci seraient subies comme des contraintes par les personnes intéressées.

Le dernier desouvrages de Martha Nussbaum, traduit en français, ne manquera pas d’étonner nombre de lecteurs, même prévenus par le bandeau coup de poing ajouté à la couverture :«Comment l’Occident est devenu islamophobe».

Son nouvel essai tourne autour d’une idée : alors que les Etats-Unis ont su résister à la tentation du pire grâce à leur longue histoire d’immigration, l’Europe s’enfonce dans la voie de l’intolérance religieuse, spécialement à l’encontre de l’islam. Ainsi la loi contre la burqa dans les espaces publics français participerait d’une même intolérable intolérance que le référendum contre les minarets en Suisse.

Ce professeur de Chicago, auteur des «Emotions démocratiques» (2011), comprend la laïcité comme une politique d’intolérance à l’égard des religions. Certes, ce contresens est diffusé à l’envi par les fondamentalistes et intégristes de tout poil. Mais on attendait justement d’une philosophe aussi réputée qu’elle défende un point de vue moins borné. Pour Nussbaum, la «laïcité à la française» est une… « Eglise d’Etat ». Rien que ça ! […]

L’auteur fait de la laïcité une sorte de lubie d’Etat, comme si la société n’existait pas et que la paix civile n’entrait aucunement en ligne de compte. En écrivant que, « si une pratique religieuse ne met pas en danger la vie des personnes non consentantes, nous n’avons pas à la critiquer », elle défend la position dite du minimalisme en éthique, au risque de tomber dans la contradiction. […]

Marianne

Pakistan : Au moins 78 morts et plus de 120 blessés dans un double attentat suicide devant une église (MàJ N°2 vidéo)

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Addendum 22.09.2013 : Bilan revu à la hausse.

Le ministre pakistanais de l’Intérieur Chaudhry Nisar Ali Khan a annoncé que 78 personnes au moins avaient péri et que 11 des plus de 100 blessés étaient dans un état critique. « Trente-quatre femmes et sept enfants figurent parmi les morts », a ajouté le ministre, qui s’exprimait devant la presse à Peshawar, ajoutant que trois jours de deuil national avaient été décrétés. Le Junood ul-Hifsa, une faction du Mouvement des talibans pakistanais, a dit au téléphone à l’AFP être l’auteur du double attentat.

Le Point

Au moins 61 personnes ont été tuées et plus de 120 blessées. Le bilan pourrait augmenter car « la plupart des blessés sont dans un état critique », selon un responsable de l’administration de la ville.

FranceTVinfo

Un double attentat suicide a fait au moins 53 morts et plus de 80 blessés à Peshawar, grande ville du nord-ouest du Pakistan. Deux kamikazes se sont fait exploser à l’extérieur d’une église, après la messe.

Un double attentat suicide devant une église a fait au moins 53 tués et plus de 80 blessés dimanche à Peshawar, grande ville du nord-ouest du Pakistan, ont annoncé des responsables. Deux kamikazes se sont fait exploser à l’extérieur de l’église au moment ou les fidèles sortaient après la messe du dimanche, a précisé Abdul Haq, chef du service de déminage.

Il s’agit de l’une des attaques les plus meurtrières jamais menée au Pakistan contre les chrétiens, qui représentent moins de 5% de la population et sont souvent victimes de discrimination, mais plus rarement visés par des attentats.

Le nord-ouest du Pakistan est un bastion de nombreux groupes rebelles islamistes, dont le Mouvement des talibans du Pakistan (TTP), auteurs d’innombrables attentats, certains contre des minorités religieuses, qui ont fait plus de 6.000 morts depuis 2007.

L’Express; Le Figaro (Merci à Zatch)

USA : Victoire pour les opposants à la discrimination positive

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La Cour suprême des Etats-Unis a donné une victoire partielle aujourd’hui aux opposants de la discrimination positive à l’université, en renvoyant devant la justice inférieure l’appel d’une étudiante blanche qui s’était plainte d’avoir été retoquée en raison de la couleur de sa peau.

La Cour d’appel du 5e circuit, au Texas (sud), «doit estimer si les avantages accordés par l’Université étaient appropriés», a écrit la haute Cour dans son arrêt pris à la quasi-unanimité. «Il faut encore que la justice détermine si le système d’admission (à l’université) est appliqué de manière transparente», a-t-elle ajouté, avant d’annuler la décision de justice inférieure.

La Cour d’appel du Texas avait donné raison à l’université du Texas et estimé que la jeune fille blanche n’avait pas été discriminée par une politique de quotas favorisant l’accès des minorités raciales à l’université. […]

Le Figaro

L’immigration bouleverse la démographie britannique

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Selon un nouveau rapport de l’Observatoire [britannique] des Migrations, la Grande-Bretagne sera l’un des pays les plus mélangés ethniquement dans moins de 40 ans.

L’étude indique que la proportion de minorités vivant sur le sol britannique passera de 10% en 2006 à 40% en 2050. Si la tendance actuelle se poursuit, le groupe appelé « majoritaire » (les anglais de souche blancs) sera minoritaire en 2070.

« L’immigration est devenue le principal facteur de changement démographique dans la plupart des pays riches. Les tendances actuelles montent que les populations européennes vont devenir ethniquement plus mélangées, avec la possibilité que les groupes majoritaires actuels ne soient plus numériquement les plus nombreux.»

L’étude indique que la raison de ce déclin est le faible taux de natalité.

Presstv.ir - Traduction : Fdesouche

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Relire/ revoir :
1°) Massacre de Woolwich : «N’y a-t-il vraiment personne pour voir ce qui va se passer dans 20 ou 30 ans ?»

2°) Les Anglais de souche tentent-ils d’échapper à la « diversité » ?

3°) En 1962, en quelques semaines, près d’un million d’Européens d’origine française, italienne ou espagnole quittent l’Algérie. «L’un des exodes les plus importants de l’histoire»

4°) Angleterre : Un journaliste du système fait son mea-culpa sur l’immigration

5°) Extrait du discours d’Enoch Powell, homme politique anglais, le 20 avril 1968

 » Nous devons être fous, littéralement fous à lier dans ce pays, pour autoriser chaque année l’entrée de 50.000 personnes, qui seront à l’origine de la future augmentation de la population d’origine immigrée. J’ai l’impression de regarder ce pays construire frénétiquement son propre bûcher funéraire. » Enoch Powell – 20 avril 1968. En savoir plus

6°) «Nous assistons à un changement de peuple et de civilisation »  (Renaud Camus, 13 avril 2013)

Extrait : «Voilà la réalité du l’intégration, du multiculturalisme, du prétendu “vivre-ensemble”, dont tout le monde veut sur le papier et personne sur le terrain. Que tout le monde vante à l’arrière mais que chacun subit comme une horreur sur le front.»(relire)

Pakistan : En quête de protection, des chrétiens candidats pour les islamistes

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Pervaiz Masih, un chrétien pakistanais est candidat pour le parti de la Jamaat-e-Islami à Peshawar. En rejoignant des partis islamistes, les chrétiens du Pakistan espèrent être mieux protégés face à la montée du fondamentalisme. Géant musulman de 180 millions d’habitants, le Pakistan compte entre trois et quatre millions de chrétiens.

«L’islam est la seule religion qui protège le droit des minorités. Si la loi islamique est appliquée ce seront donc les minorités qui en bénéficieront le plus», lance Akram Waqar Gill, un chrétien du Pendjab inscrit sur la liste des islamistes de la Jamaat-Ulema-e-Islam.

Le 9 mars 2013 restera à jamais gravé dans les mémoires des chrétiens de Joseph Colony, ghetto miséreux perdu dans les entrailles de Lahore (est), capitale du Pendjab. Ce jour là au petit matin, près de 3.000 musulmans en colère, deux fois plus que les chrétiens de Joseph Colony, y ont saccagé et incendié plus d’une centaine de maisons de la minorité. Les assaillants assurent qu’un chrétien avait tenu des propos jugés «blasphématoires» envers l’islam. Les victimes soupçonnent elles un motif moins louable : la foule aurait été poussée par des commerçants musulmans décidés à faire main basse sur les modestes terres chrétiennes. […]

Ce jour là, la Ligue musulmane des frères Nawaz et Shahbaz Sharif (PML-N), au pouvoir dans la province du Pendjab, comme le Parti du Peuple pakistanais (PPP) alors à la tête du gouvernement fédéral, ont laissé libre cours à la rage. Mais les deux partis ont ensuite versé une généreuse compensation financière aux victimes de Joseph Colony. Et à quelques jours du scrutin législatif, leurs affiches tapissent les murs du quartier. «Ils ont chacun donné 5.000 dollars par famille, nous allons donc voter pour eux», explique Mehmood Masih, approuvé par ses amis.

Pour éviter d’autres dérapages comme Joseph Colony ou Gojra, petite ville du Pendjab où sept chrétiens avaient été brûlés vifs par des musulmans en 2009, d’autres chrétiens ont fait un choix surprenant: voter et même se présenter sous la bannière des partis islamistes ! […]

Dans l’orthodoxie musulmane, le versement d’une taxe spéciale, la «jizya», garantit aux chrétiens la «protection». Ici, il n’est toutefois pas question d’un impôt particulier, mais de bâtir des ponts pacifiques entre communautés. […]

L’Orient Le Jour (Merci à DANY)

La radicalité contre la dictature des minorités

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Il y a, selon l’INSEE, 100.000 couples homosexuels en France, soit 0,3% de la population ; et 10.000 enfants – 0,003% de la population – vivent au domicile de ces couples homosexuels. Une minorité de ces minorités réclame qu’on change des règles multimillénaires pour les adapter à leur situation individuelle ou à leurs caprices. Il est normal que cela suscite une forte exaspération des majorités ! En vérité les homosexuels devraient être reconnaissants aux familles traditionnelles qui défilent contre la dénaturation du mariage : ce sont leurs enfants qui paieront leurs retraites…

Minorités associatives subventionnées

Les associations LGBT, minorité agissante de la minorité revendicative des minorités sexuelles, veulent régenter le débat public. Au nom de la lutte contre une prétendue « homophobie », il s’agit d’interdire toute prise de position jugée politiquement incorrecte ; en fait, d’empêcher toute critique du mariage homosexualiste à l’image de ce qu’ont réussi les associations « antiracistes » censurant tout débat sur l’immigration. Le tout avec l’argent des contribuables. C’est insupportable au pays de Voltaire.

Minorités ethniques et religieuses

Elles cherchent à imposer dans l’espace public comme dans l’espace privé leurs exigences vestimentaires et leurs interdits alimentaires : refus du porc, abattage hallal pour tous – ce qui suscite la réaction des amis des bêtes et de la France profonde. C’est à Guéret, dans la Creuse, qu’on se mobilise contre la construction d’un abattoir hallal voulu au nom de médiocres intérêts commerciaux, quoique contraire à la loi européenne, aux traditions françaises et à la sécurité sanitaire.

Minorités financières

Elles imposent des réglementations conformes à leurs intérêts mais non à l’intérêt général. Quand les banques, les grandes entreprises et les hyper-riches échappent à l’impôt (tout en bénéficiant des infrastructures techniques, des services publics et des systèmes de protection sociale des Etats), ce sont les classes moyennes qui payent. Ces classes moyennes sont doublement victimes : des excès de l’Etat-providence qu’ils payent mais aussi de la finance-providence qui échappe à l’impôt.

Minorités médiatiques

Moins de 50.000 journalistes, qui informent de moins en moins et qui conditionnent de plus en plus ; qui ne cherchent pas à distinguer l’exact de l’inexact, ni le vrai du faux, mais qui prétendent dire où est le « bien », où le « mal », en louant les « gentils » et en dénonçant les « méchants ». Avec un grand sens de l’à-propos, les personnes manifestant le 28 mars devant France Télévision, protégée par les forces de l’ordre, criaient : « CRS, retourne-toi, la racaille est derrière toi ! » Sans commentaire.

Minorités parlementaires

Moins de 1.000 personnes prétendent avoir le monopole de la fabrication de la loi sans tenir compte du peuple. C’est, certes, la logique de la démocratie représentative mais celle-ci est, hélas, de moins en moins représentative :

-En raison des lois et du calendrier électoral, une partie importante de l’opinion n’est pas représentée ; et les socialistes qui ont, à eux seuls, la majorité de l’Assemblée nationale n’ont recueilli que 16% des électeurs inscrits, lors du premier tour des élections législatives de juin 2012. Un peu court comme majorité pour transformer un homme en femme !
-Le Sénat a voté le projet de loi Taubira à la sauvette. Une loi dont la garde des Sceaux a dit qu’elle portait un « changement de civilisation » mais dont, faute de scrutin public, on ne sait pas individuellement qui l’a votée et qui l’a refusée. Un formidable déni de démocratie voulu par tous les groupes politiques de la majorité comme de l’opposition. Une belle manœuvre qui permet de faire adopter la loi, qui autorise les sénateurs à se faire passer pour « progressistes » auprès des médias parisiens tout en leur permettant individuellement de dire à leurs électeurs d’outre-mer ou des campagnes françaises qu’ils n’ont pas approuvé le « mariage gay ». Belle manœuvre, vraiment, mais qui indigne à juste titre les adversaires de la loi Taubira et tous les démocrates sincères.
-Plus généralement, les hommes politiques les plus en vue représentent de moins en moins leurs électeurs car ce sont des médiagogues, des hommes et des femmes qui cherchent à plaire aux médias plus qu’au peuple, à coups de surenchère politiquement correcte. Telle est la principale cause du discrédit de la démocratie représentative.

Or toutes ces minorités se tiennent et se soutiennent. C’est contre elles que la révolte gronde. Moins d’un an après l’élection de François Hollande la probabilité d’une crise politique majeure est devant nous : la dissolution de l’Assemblée nationale ou la démission du président de la République ne changeraient pas grand-chose. Ce qu’il faut c’est rendre la parole au peuple. Par le référendum d’initiative populaire national et local. A partir de la demande de 500.000 électeurs au plan national et ce sans censure prétendument constitutionnelle. A partir de 7,5% des électeurs au niveau local, sous la seule réserve qu’il s’agisse d’une délibération locale. Bien sûr, ceci devrait s’accompagner d’un rétablissement de la liberté d’expression, de l’arrêt des subventions aux grands lobbys politiquement corrects et du retour au pluralisme des médias.

Le printemps français doit trouver un débouché politique autour de thèmes forts : référendum et démocratie directe ; liberté d’expression et pluralisme des médias ; dénonciation de la dictature des minorités et respect de la majorité populaire. Quant aux manifestants ils ne doivent pas avoir peur de la radicalité car seule la radicalité s’attaque aux racines du mal et propose un ressourcement créateur.

Jean-Yves Le Gallou

POLEMIA

France 2. Mouna Derouich s’indigne d’un reportage montrant une Birmanie «uniquement bouddhiste»

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Mouna Derouich, membre du Collectif «Halte au massacre en Birmanie», s’indigne dans une lettre ouverte à France 2 qu’un reportage consacré à Aung San Suu Kyi montre une Birmanie «uniquement bouddhiste» et ne parle pas de la minorité musulmane (Rohingyas et Kamans). La Birmanie est un pays bouddhiste à 90%.

Ma question est la suivante : à quand un reportage sur le silence coupable d’Aung San Suu Kyi concernant les minorités en Birmanie, cibles de persécutions dans son pays – la députée birmane couverte de fleurs et de vertus ne s’étant même pas rendu sur place ?

Madame, Monsieur,

Suite au documentaire intitulé : «Aung San Suu Kyi, un rêve Birman», diffusé le Mardi 12 Mars 2013 sur votre chaîne de télévision, je me permets de vous adresser ce courrier. En effet, le documentaire en question retrace le parcours de la députée birmane avec, entre autres, son combat pour la démocratie. Ce qui est une noble cause, j’en conviens. Mais une démocratie qui semble résonner selon ses propres idéaux et que vous semblez rejoindre puisque à aucun moment vous ne relevez le problème des minorités birmanes persécutées depuis des décennies.

Je suis choquée et scandalisée de voir qu’à travers votre documentaire vous faites le constat d’une Birmanie uniquement bouddhiste ; vous omettez – ce qui est surprenant, voire impardonnable de la part de journalistes – de préciser que la Birmanie accueille en son sein également des chrétiens, des musulmans, des animistes. […]

oumma ; wikipédia