Les espoirs de démocratisation nés du Printemps arabe en 2011 risquent d’être anéantis par des régimes autoritaires, ont averti les Etats-Unis aujourd’hui dans leur rapport annuel mondial sur les droits de l’homme.
«L’espoir aux premiers jours du Réveil du monde arabe a buté sur les dures réalités de transitions contestées et incomplètes», écrit le département d’Etat américain dans son rapport 2012 présenté par le secrétaire d’Etat John Kerry.
Article de Respect Mag, le «magazine urbain, social et métissé», sur le «côté obscur» du «Printemps français».
Le mouvement de Frigide Barjot dénonçait le 7 avril dernier, par le biais d’un communiqué, les agissements du «Printemps français» aux Blancs-Manteaux. La dénomination du Printemps français semble alors bien absurde en comparaison du Printemps arabe.
«Ce climat d’intolérance doit cesser, la haine de l’autre, la violence n’ont pas de place dans la démocratie.» Ces mots prononcés par le ministre de l’Intérieur devant l’Assemblée après l’agression ce week-end d’un couple homosexuel à Paris expriment un certain ras-le-bol de la classe politique et d’une partie de la population Dans la nuit du dimanche 7 au lundi 8 avril, des activistes du « Printemps français » se sont rendus devant l’Espace culturel des Blancs-Manteaux, à Paris, où se tenait un salon d’associations LGBT (lesbiennes, gaies, bi et trans). Cachés par des masques blancs, en référence aux Hommen – initiative là aussi du «Printemps français» - les militants ont collé des affiches sur la devanture de l’Espace culturel avant de poser en photo. Un acte loin d’être radical, au contraire de l’appartenance de sa porte-parole Béatrice BOURGES, assistante parlementaire et candidate UMP à Versailles. [...] Plus qu’une fracture entre idéologies, une fracture semble également se dessiner au sein même des «antis» mariage pour tous. Des opérations de plus en plus musclées dont la «Manif pour tous» se désengage totalement.
Article de fatizo, contributeur d’Agoravox.
Mais peut-être qu’on doit y voir une droite barjot qui rêve de chaos, qui tout comme l’extrême droite des années 30 veut prendre le pouvoir par la force.
Ils étaient ce week-end dans les rues de Paris lors de la manifestation contre le mariage pour tous. Ils disent faire partie du « printemps français » en référence au « printemps arabe », qui avait démarré en décembre 2010.
On peut penser qu’il y a quelque chose d’indécent à comparer les deux situations, on peut se demander si ces gens feraient preuve du même courage face à un pouvoir réellement dictatorial. […]
Ce sont des manifestants qui refusent de se plier à la loi, qui face à l’interdiction de manifester sur les Champs-Elysées viennent avec des T- Shirts ou figure l’inscription «tous sur les Champs-Elysées». Ils ne s’arrêtent pas en si bon chemin puisqu’ils cherchent à forcer les barages de sécurité et s’étonnent par la suite que les forces de police appliquent la loi. […]
On se dit qu’ils sont gonflés d’utiliser le terme de printemps français», tout cela pour nous interpréter le rôle de victimes d’une dictature comme les révoltés du «printemps arabe». […]
Une altercation verbale entre l’ambassadeur d’Algérie au Caire, Nadir Larbaoui et le ministre qatari des Affaires étrangères, Cheikh Hamad bin Jassim Al Thani s’est produite lors d’une réunion de la ligue arabe en Egypte, consacrée à la fermeture des représentations diplomatiques syriennes dans les pays arabe, autour de l’ambassade de la Syrie à Alger.
Le ministre qatari a demandé des explications, en usant d’un langage peu diplomatique, sur le refus de l’Algérie de renvoyer l’ambassadeur syrien en Algérie.
En effet, selon plusieurs médias arabes notamment égyptiens ( dont Al-Ahram) et libanais, le diplomate qatari a eu droit à une correction algérienne de la part de l’ambassadeur en poste au Caire surtout après que Cheikh Hamad bin Jassim Al Thani s’était emporté face la remarque de Nadir Larbaoui qui lui faisait le reproche d’”ingérence dans les affaires internes d’un pays ami et frère”.
Le ministre qatari, aurait lancé selon les mêmes sources, à l’adresse du diplomate algérien cette phrase : “votre tour viendra” allusion faite aux soulèvements dans certains pays arabes connus sous l’appellation de “printemps arabe”.
Ce dernier lui a répliqué par des accusations portées contre le Qatar en le tenant pour responsable du “complot” en Syrie et dans d’autres pays arabes. Les médias égyptiens ont précisé sur cette affaire que l’ambassadeur algérien aurait même associé à ce complot l’actuel secrétaire général de la ligue arabe
«C’est un complot émanant de vous personnellement et c’est un dépassement envers la loi et la Charte (de la Ligue arabe), et vous êtes à la tête du sabotage non pas seulement en Syrie mais dans tout le monde arabe, également».«Vous et le secrétaire général, vous commettez des crimes contre la Syrie et la nation arabe», a ajouté Nadir Larbaoui, selon les mêmes sources.
(…) Algerie360
Olivier Guéniat, commandant de la police jurassienne dresse un constat alarmant. Les vols par effraction ont augmenté de 91% dans le Jura, en trois ans. Pour lui, aucun doute, les migrants maghrébins du Printemps arabe sont une partie de la réponse.
«Ce sont des hommes célibataires entre 20 et 30 ans. Ils ont passé par des galères. Ils arrivent chez nous via l’Italie et sont plongés dans un état de survie, complètement déstructurés. Ils n’ont plus aucun espoir, se comportent mal et n’hésitent plus à voler de manière sérielle», constate le Jurassien. Face à cette situation, le chef de police déplore surtout «un système judiciaire mal adapté. Une fois que les auteurs sont arrêtés, c’est le système des jours-amendes. Il faut les arrêter au moins trois fois. Ils sont en préventive puis on les relâche. Alors, une fois en liberté, ils continuent les vols et infractions. Font même du tourisme d’un canton à un autre.» […]
Du côté de l’Office des migrations (ODM), la porte-parole Céline Kohlprath ne voit pas où est le problème car elle estime que «ce flux de migrants arrivés d’Italie sont des cas Dublin. En général, ils sont très bien transférés vers le pays où ils ont déposé leur demande d’asile. Les réadmissions ne durent environ que deux mois.» En outre, pour l’ODM, les centres fermés ne sont pas une solution car «la détention en isolement n’est pas légalement possible», relève-t-elle. […]
Le Matin (Merci à ledabe)
ça se dispute le 9/02/2013
Des manifestants anti-islamistes et la police s’affrontent devant le siège du gouverneur de Gafsa. Les écoles françaises en Tunisie seront exceptionnellement fermées vendredi et samedi, alors qu’un nouvel appel à la grève générale a été lancé.
Ecouter Mezri Haddad, ancien ambassadeur de Tunisie à l’UNESCO, à partir de 13’50 et de 35’55 (CSOJ, France 3, 5/02/13)
Les Chrétiens d’Orient pris dans la tourmente du «Printemps arabe» n’ont le plus souvent qu’un seul choix : la fuite. Le site suisse Les Observateurs dénonce l’indifférence de l’Occident sur cette situation, en particulier en Syrie.
Comme ces fanatiques gagneraient à venir en Europe, où on leur apprendrait que l’islam est amour, paix, tolérance, ordre et beauté, luxe, calme et volupté.
Il ne faut pas s’y tromper, le but certain des nouveaux dirigeants du monde arabe, de ces belles figures romantiques du Printemps du même nom, c’est la vidange du chrétien au sud et à l’est de la Méditerranée dans les plus brefs délais. Dans 20, ans il y aura toujours des pandas, des loups et des ours polaires, mais y aura-t-il des chrétiens d’Orient ?
La Radio Télévision Suisse, à mille lieues de ses habitudes, livre deux courts sujets, l’un sur la fuite des coptes d’Egypte, où l’on voit la démocratie constitutionnelle au service de la pire des dictatures islamistes en gestation et où l’on apprend que Mohamed Morsi a déclaré la guerre aux chrétiens, l’autre sur le Liban, où l’on voit des salafistes promettre mille morts à tous les mécréants qui leur résisteront.
Partout ces même jeunes premiers, la barbe et le sourcil fournis, l’œil torve et chargé de colère, kalachnikov en bandoulière, le front aussi bas que les cieux qui s’abattent sur ces perles de culture qui seront toutes détruites et perdues à jamais une fois qu’il sera trop tard. […]
En Suisse, la question de savoir si le fait d’être chrétien et Syrien en pareille situation est un motif d’asile ne paraît pas définitivement tranchée, sans que la chose fasse d’ailleurs bondir notre belle gauche humaniste et référendaire. L’on goûte ici à toute l’hypocrisie d’un système, une vitrine, qui sauve les uns et condamne les autres. […]
Les Obsevateurs (Merci à chris3818919 )
Jeudi, un tribunal du Qatar a condamné à la prison à vie le poète Mohammed Ibn al-Dhib al-Ajami pour incitation à la révolution et diffamation de l’émir, communiquent les médias qataris.
Dans ses poèmes al-Ajama a fait l’éloge des révolutions du Printemps arabe encouragées par ce riche Etat du Golfe et a critiqué la monarchie absolue. (…)
Alexandre Adler, historien et spécialiste des relations internationales, et Vladimir Fédorovski, écrivain et ancien diplomate russe publient L’islamisme peut-il gagner ? aux éditions du Rocher. Ils confrontent leurs analyses pour Le Point.fr. Entretien.
Si la France assouplit encore sa politique d’immigration, évidemment il ne faudra pas s’étonner qu’on donne des moyens à ces forces extrémistes. (A. Adler)
Vous prédisez d’ailleurs qu’une victoire totale des islamistes en Égypte pourrait conduire à la création d’un califat géant de Gaza au Maroc…
V. F. : Et même de Boukhara à Poitiers… Boukhara, qui se trouve en Asie centrale, est au coeur d’une région gouvernée par d’anciens dirigeants qui n’ont pas assuré leur succession. […]
Mais jusqu’à Poitiers, vraiment ?
V. F. : Bon, peut-être pas, mais jusqu’au confins du Maghreb, certainement.[…]
Faut-il craindre l’islamisme en France ?
A. A. : Oui. Non pas qu’il prendrait le pouvoir directement en France, mais parce que les islamistes veulent couper la population musulmane en France du reste de la population. Ce qu’ils n’admettent pas, c’est le niveau d’intégration des musulmans dans notre pays.
Mais peut-on dire que l’islamisme est plus présent aujourd’hui en France que par le passé ?
A.A. : […] Il y a la nostalgie du pays natal qu’on a quitté, un sentiment d’aliénation qui est incontestable, des phénomènes de rejet, mais l’essentiel, c’est surtout que dans la transformation que nous connaissons de la communauté musulmane en France, la polarisation est de plus en plus forte. De fait, vous avez une minorité active qui est opposée à toute forme d’intégration et une majorité silencieuse. C’est là que le Qatar et Al Jazeera peuvent jouer un rôle important de propagande.
Les chrétiens d’Orient, comme d’ailleurs toutes les autres minorités, sont inquiets, et pour cause. Car lorsque des adeptes de la charià prennent le pouvoir, ceci est très rarement une bonne nouvelle pour ceux qui ne sont pas «islamiquement corrects» : «apostats», laïques, libre-penseurs, sectes musulmanes «hérétiques», minorités chrétiennes, juives, païennes ou autres. Les pays occidentaux si prompts à traquer l’islamophobie chez eux sont silencieux.
D’évidence, l’Occident culpabilisé, qui dépend bien trop du pétrole du Golfe, semble bien résigné à s’accommoder de cette «dhimmitude volontaire».
Rien ne serait donc plus faux que de croire que les révolutions arabes ont profité à leurs premiers instigateurs, laïques et libéraux, armés de blogs et d’appels à manifester démocratiquement. […]
L’exemple le plus caricatural de ce dilemme est offert par la Syrie, où les minorités chrétienne, alaouite, chiite et druze sont protégées depuis des décennies par la tyrannie du régime nationaliste-laïc Baas, mais que les islamistes veulent soumettre – comme dans le passé, avant le colonialisme européen – au statut de « citoyens de seconde zone » prévu par la Charià: la dhimmitude (ahl al –Dhimma). Ce danger est illustré de façon encore plus terrible par ce slogan des rebelles salafistes syriens : «les Alaouites au cimetière, les chrétiens à Beyrouth» […]
En conclusion, revenons à la question fondamentale – hélas occultée par les dirigeants occidentaux: la liberté religieuse et le principe de réciprocité. Quelques chiffres parlent d’eux-mêmes : «Sur 131 pays de culture chrétienne, il n’y en a pas un seul où la législation sur la liberté religieuse laisse à désirer. Sur 49 pays de culture musulmane, 17 ne tolèrent aucune autre religion et contrôlent étroitement les croyants non musulmans, 19 reconnaissent théoriquement la liberté religieuse mais ne l’appliquent pas en pratique». Tel est le constat émis par Marc Fromager, directeur France de l’Aide à l’Église en détresse (AED), qui a présenté le rapport annuel de l’AED sur la liberté religieuse dans le monde. Or celui-ci déplore «une diminution de la liberté religieuse partout dans le monde arabe depuis les révolutions». Le cas le plus emblématique du manque de réciprocité est celui de l’Arabie saoudite, où un million de Chrétiens est privé de toute liberté religieuse. […]
