tunisie

France : à l’Assemblée, Marzouki prône « l’islam démocratique » en Tunisie

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Président de la République tunisienne, Moncef Marzouki s’exprimait mercredi devant les députés, au deuxième jour de sa visite en France. Dans son discours, il a rappelé qu’une « fraction de la France » avait soutenu la dictature tunisienne de Ben Ali, avant la révolution de janvier 2011. Mais le chef de l’Etat a surtout insisté sur l’amitié franco-tunisienne, et sur sa relation avec ses partenaires islamistes qui dominent le gouvernement dans son pays.

Tourner une page dans les relations franco-tunisiennes pour mieux continuer la « longue histoire commune ». Tel était le message de Moncef Marzouki, le président de la Tunisie élu en décembre dernier, aux députés français. Le chef de l’Etat est devenu mercredi le 17e dirigeant étranger à s’exprimer à la tribune de l’Assemblée nationale, au deuxième jour de sa visite en France.

Son déplacement avait pour but d’ »effacer les traces » des tensions entre les deux pays, comme il l’avait affirmé aux côtés de François Hollande la veille. Le pouvoir tunisien reproche en effet à l’ancien gouvernement français son attitude lors de la révolution tunisienne, l’accusant de ne pas avoir soutenu la transition démocratique et, au contraire, d’avoir voulu conforter le régime de Ben Ali. Moncef Marzouki, qui s’en était pris dans les colonnes du JDD en début d’année à « l’esprit colonial » de la France, n’a pas voulu régler ses comptes dans l’hémicycle, déserté par bon nombre de députés de droite. Le président tunisien s’est contenté d’affirmer qu’ »une fraction de la France officielle a soutenu, directement ou indirectement, la dictature qui nous a opprimés ». Un passage longuement applaudi par les élus de gauche.

« Mais la partie essentielle de la France, celle des partis et des syndicats, des organisations de la société civile, la France des médias, des intellectuels et des simples citoyens, la France qui m’a donné asile, ne nous a jamais fait défaut et nous a soutenus autant qu’elle le pouvait »

a ajouté Moncef Marzouki, qui fut réfugié pendant dix ans en France, de 2002 à 2011. (…)

Le JDD

Les noirs de Tunisie feront-ils leur révolution ?

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Minorité silencieuse, les noirs de Tunisie s’expriment désormais librement sur le racisme.

«La communauté a besoin de reconnaissance et non de complaisance, monsieur le ministre.»

Ce cri de révolte de Saadiah Mosbah, adressé à l’ex-ministre de la Réforme administrative, Mohamed Abbou, le 6 juin 2012, marque l’indignation de la «minorité» noire en Tunisie, qui sort aujourd’hui de son silence.

Le ministre en question avait tenté de résoudre le problème de la diversité au sein des institutions en proposant de remplacer l’ambassadrice actuelle de Tunisie à Malte par une personne de «couleur».

Or cette discrimination positive est très mal passée auprès de la communauté, même si elle a marqué la première reconnaissance politique du problème, comme le dénonce cette jeune femme noire tunisienne:

«Il faudrait déjà commencer par une reconnaissance des noirs en Tunisie avant de parler de discrimination positive.»

La maladresse du ministre a mis à jour une réalité de plus en plus dénoncée depuis la révolution: celle du racisme, non pas institutionnel, mais est bel et bien social qui touche les noirs au quotidien.

Ni une minorité, ni une communauté, la population noire est pourtant bel et bien présente en Tunisie, depuis plusieurs siècles.

En majorité concentrés dans le sud de la Tunisie, ces citoyens tunisiens, jusqu’à présent discrets, dénoncent leur malaise de citoyens marginalisés. Deux problèmes majeurs les ont fait sortir de ce statut de «minorité silencieuse»: le racisme et la discrimination dont ils sont victimes. (…)

Slate Afrique

Carrefour-Tunisie : Tata Ramadana vend des hidjabs ?

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(…) Sur la couverture du prospectus « Ramadan » de Carrefour Tunisie, on ne voit qu’elle : Khalti Ramadana (sic), qui dévoile dans ce catalogue ses conseils pour permettre aux Tunisiens de faire leurs courses. « Khalti » signifie « tante », « tata ». Tata Ramadana est ridée et porte un foulard à la manière des grands-mères dans les campagnes du Maghreb. Elle doit donc être de bons conseils. (…)

http://img694.imageshack.us/img694/8793/carrefourramadantunisie.png

Pour le reste, le catalogue est un catalogue classique, dans l’esprit Carrefour que l’on connaît ici en France, avec des produits adaptés à la clientèle du pays. A quelques détails près et non des moindres.

On trouve en effet dans ce catalogue des produits qu’il était impensable de trouver il y a encore quelques mois, comme l’indique un internaute tunisien sur Twitter. Notamment des ouvrages islamiques, des classiques en hadith ou en jurisprudence (fiqh).

Mais aussi, ce qui représente un vrai changement post-Ben Ali, un hijab… maquillé en « écharpe pour femmes ». (…)

http://img685.imageshack.us/img685/6995/echarpefemmecarrefour.png

Al-Kanz

Ni « Café » ni « Chocolat » à la radio tunisienne pendant ramadan

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Deux journalistes de la radio publique tunisienne RTCI sont en conflit avec leur direction. Les titres de leurs émissions, « Chocolat chaud » et « Café noir », sont considérés par la direction comme incompatible avec la période de ramadan.

Nadia Haddaoui et Najoua Zouhaier, journalistes de la radio RTCI,  »qui assurent les émissions «Chocolat Chaud» et «Café Noir» sont sommées de changer le nom de leur émission en vue de l’arrivée du Ramadan« ,raconte le site tunisien EspaceManager.

RTCI estime, selon le site, « que «Chocolat Chaud» et«Café Noir» ne sont pas appropriés en période de jeûne et que cela risque de choquer les auditeurs. »

Les deux journalistes assurent que « les décideurs de la chaîne avec à leur tête le PDG et la directrice Donia Chaouch » leur ont déclaré : « Vous obéissez et vous vous taisez. » [...]

Arrêt Sur Images

Tunisie – Vierges à tout prix ?

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Si la virginité avant le mariage est un sujet connu en Tunisie, la revirgination ou la pratique de réparation de l’hymen est plus tabou. Dans un livre intitulé «Vierges? La nouvelle sexualité des tunisiennes», la psychanalyse Nédra Ben Smaïl explore les enjeux du phénomène.

«La revirgination s’inscrit dans le cadre d’un nouveau départ, qui «efface» toute marque de vie sexuelle antérieure au mariage, un instrument qui introduit une forme de déni d’une vie amoureuse et sexuelle, précédente, réinscrivant le corps opéré dans l’ordre social.»

Ainsi, de plus en plus de tunisiennes ont recours à l’hyménoplastie, intervention chirurgicale permettant de se refaire un hymen moyennant entre 600 et 1000 dinars.

Certes, l’opération existe depuis plusieurs années en Tunisie, la demande ayant été introduite dès les années 70, mais l’auteur s’appuie sur les nouvelles implications sociologiques de ce genre de pratique, dans le contexte de la Tunisie post-révolution. Entre les témoignages de médecins pour qui l’opération est devenu un business mais aussi un problème éthique, et les récits des patientes, le premier constat est clair:

la revirgination est en recrudescence en Tunisie, reflétant un certain malaise social sur la question de la sexualité. (…)

Slate Afrique

Noirs Tunisiens : honte noire et déni blanc

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Quelle erreur sémantique que de parler de Noirs de Tunisie ! Un peu comme si chaque pays devait avoir son lot. Une communauté à part, un peu différente et dont on ne serait pas vraiment sûr du lien ni de l’attachement patriotique. Heureusement il y a toujours une lueur quelque part. En l’occurence l’association Adam pour l’égalité et le développement qui lutte contre les idées reçues.

Lors d’une conférence organisée à Tunis, elle a distribué des lettres et des textes rédigés par des Noirs Tunisiens. Sur la page d’intro on peut lire une mise au point nécessaire : «…Noirs Tunisiens ou Tunisiens Noirs. Peu importe la position des mots ; que cela soit dans un sens ou dans l’autre, ces hommes et ces femmes continuent d’être méprisés, sous-estimés, dénigrés. Pourtant ils sont Tunisiens. Ils le sont bel et bien ! »

« Les noirs sont des délinquants. Ils sont pauvres et c’est normal ils sont tous fils d’esclaves. Et en plus ils puent. »

Voilà ce que disent nos bouches tous les jours. Et si elles se taisent nos yeux le disent à leur place. (…)

A Gabès, région où une forte communauté noire tunisienne vit, comme ailleurs dans le pays, les mentalités sont sclérosées, en particulier chez les adultes. Asma a grandi dans le sud. Elle explique que les populations se côtoyaient, mais de là à échanger… Et c’est d’ailleurs ce qui est incroyable pour Maha :

« Tous les mariages mixtes se passent mal. Mais nous sommes tout de même capables de cohabiter ! »

Pour le sociologue Mohamed Jouili, il est aujourd’hui question de permettre aux Noirs de se construire une idéntité et une histoire. Parce qu’en se connaissant mieux on avance. Les Noirs sortiront ainsi de leur malaise et les Blancs apprendront à leur faire la place qu’ils méritent dans la société. Peut-être que petit à petit l’idée d’égalité s’installera. Après tout avec 10% de sang noir qui coule dans les veines de chaque Tunisien il faudra bien finir par accepter que nous partageons plus qu’une carte d’identité. (…)

Nawaat

Tunisie : Ennahda, un parti comparable à la démocratie chrétienne ou au nazisme ?

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Si le parti islamiste tunisien Ennahda se réclame d’une démocratie islamique analogue à la démocratie chrétienne telle qu’elle est représentée par le parti conservateur CDU, pour Abdelwahab Meddeb, écrivain et professeur de littérature comparée à Paris-X-Nanterre, il vaudrait mieux faire un parallèle avec le parti nazi.

En Tunisie la situation gagne en tension. Les salafistes s’attaquent au monde des arts et de la culture. Et les autorités gouvernementales islamistes prétendument modérées renvoient dos à dos ceux qui sèment la terreur et les artistes assimilés à des agents provocateurs extrémistes. […]

J’écris ce texte pendant ma résidence à Berlin. Or l’histoire de l’Allemagne propose des séquences capables d’éclairer les événements de Tunisie. Les islamistes d’Ennahda se réclament d’une démocratie islamique analogue à la démocratie chrétienne telle qu’elle est représentée, par exemple, par le parti conservateur CDU, d’où émane le gouvernement dirigé par Angela Merkel. Or les démocrates-chrétiens ne s’immiscent jamais ni dans la création artistique ni dans les moeurs. Leur conception de la liberté n’est pas limitée par le sacré.

Berlin accueille quelque 20 000 artistes, qui vivent et créent dans la liberté absolue, sans la moindre contrainte morale. […]

Le Monde

Jean-Marie Le Pen en vacances en Tunisie : réaction indignée du parti Al-Madj

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Le couple Le Pen savourerait un séjour dans la station balnéaire de Hammamet selon une information du journal Le Figaro. La présence de l’ancien président du Front National connu pour ses propos et attitudes ouvertement xénophobes suscite la réaction indignée du parti Al-Majd

« L’entrée de Jean Marie Le Pen, tortionnaire endurci en Algérie et porteur d’une idéologie fasciste, est un outrage aux valeurs de la République et une injure aux martyrs du mouvement de libération nationale », s’indigne Al-Madj

La Tunisie soit on l’aime, soit on la quitte !

Le parti dénonce « l’arrivée sur notre sol d’un leader raciste aux multiples prédications anti-maghrébines, accusé d’actions xénophobes souvent violentes et assumées ».

Conformément au principe de réciprocité, le parti Al-Majd appelle « à l’extradition pure et simple de Lepen, partisan de l’émigration zéro, et chef de file d’une France Blanche, chrétienne et gauloise.

Les Tunisiens soit on les aime partout soit on les quitte!

Mediaterranée

Tunisie : Ennahda salue la mémoire de Garaudy

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Le parti islamiste tunisien Ennahda, qui domine le gouvernement et l’Assemblée nationale constituante, a salué aujourd’hui la mémoire du « penseur islamique international » Roger Garaudy, figure du négationnisme en France, décédé mercredi à l’âge de 98 ans.

« C’est avec une grande tristesse que nous avons appris la mort du penseur islamique international Roger Garaudy, après une longue vie » dédiée à une « riche réflexion philosophique », écrit Rached Ghannouchi, le chef d’Ennahda, dans un communiqué. « Que Dieu lui apporte le repos dans des cieux cléments », conclut le court texte.

Ancien chef de file des intellectuels communistes français, le philosophe Roger Garaudy s’était converti à l’islam en 1982. Il fut condamné en 1998 par la justice française pour contestation de crimes contre l’humanité, après avoir provoqué une vive polémique en évoquant dans un ouvrage « le mythe des six millions de Juifs exterminés, devenu un dogme justifiant toutes les exactions de l’Etat d’Israël en Palestine ».

Le Figaro

(Merci à Truc14)

Tunisie : Riche programme au profit des Tunisiens à l’étranger

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A l’occasion des vacances d’été, l’office des Tunisiens à l’étranger (OTE) a élaboré un programme riche et varié à l’intention des membres de la colonie tunisienne de retour à la mère patrie.

Ce programme comporte l’organisation, du 9 juillet au 18 août 2012 dans toutes les régions du pays, des cours d’été en langue arabe au profit des enfants des Tunisiens à l’étranger.

Par ailleurs, quelque 750 enfants pourront participer à des colonies de vacances qui proposent des activités récréatives animées par des spécialistes dans le secteur de l’enfance. Des visites dans des musées, sites culturels et archéologiques sont, également, au programme.

Des centres d’hébergement seront aménagés à Borj Cedria, Bizerte, Monastir et Nabeul ainsi qu’à la station thermale de Djebel Oust au profit de 150 personnes âgées.

L’OTE prendra en charge les frais des billets aller-retour et de séjour en pension complète à ces délégations qui bénéficieront, également, des services de transport vers les hôtels et centres de vacances.

La conférence des associations tunisiennes à l’étranger est programmée pour le 9 juillet 2012 à Tunis.

A l’ordre du jour de cette rencontre, figurent plusieurs thèmes dont, notamment, le conseil consultatif de l’immigration, le réseautage entre associations d’émigrés en Tunisie et à l’étranger ainsi que la relation des associations tunisiennes à l’étranger avec les structures d’émigration. [...]

Plusieurs mesures ont été prises au profit des Tunisiens qui envisagent un retour définitif.

Il s’agit, notamment, de porter de trois à cinq ans l’âge des voitures touristiques importées et de réduire les frais de transport et les droits imposés au transfert d’argent [...]

AFP via Babnet Tunisie

Vidéo du jeune Tunisien tué par balles à Sousse lors des affrontements entre salafistes et forces de l’ordre

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(…) Une vidéo postée sur Youtube montre comment le jeune homme a été évacué du lieu des échauffourées.

 

Selon l’AFP, la police était en train de disperser un rassemblement d’une cinquantaine de salafistes et de casseurs qui tentaient d’incendier un poste de police.

Sur les premières images, on voit des jeunes armés de pierres crier « Allah Akbar » [Dieu est grand] au milieu d’une route barrée par des bennes à ordures et divers objets incendiés.

Puis un groupe de personnes transportant un homme, au visage ensanglanté, surgit dans un rideau de fumée. Une foule grossissante s’amasse derrière lui aux cris de « Amenez-le ! Amenez-le ! ». Le blessé est finalement posé à l’arrière d’une mobylette que le conducteur démarre aussitôt, suivie par un jeune qui tente de maintenir la victime en position assise.

 La Tunisie connaît depuis dimanche une vague de violences sans précédent depuis la chute du président Zine El Abidine Ben Ali en janvier 2011. À l’origine : une exposition d’art à La Marsa (banlieue nord de Tunis) dont certaines œuvres ont été jugées offensantes pour l’islam par des extrémistes religieux. Depuis dimanche, ces violences ont fait des centaines de blessé et désormais un mort.

France 24