égalité

Un complot homo-franc-maçon ? Le délire du Printemps français (Nouvel Obs)

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Pour le Nouvel Obs il n’existe pas de lobby gay ou de pressions de la part des francs-maçons pour transformer la nature de la société et de la famille. L’hebdomadaire préfère parler de «délire» du Printemps français.

Un temps membre d’EELV, l’avocate Caroline Mécary, spécialiste de l’homoparentalité, inverse la charge de la preuve : «Si lobby il y a, c’est le lobby catholique intégriste lié aux fondamentalistes américains, qui a soutenu le collectif de la Manif pour tous.»

Les croisés de l’ordre moral fustigent une conspiration imaginaire. Le gouvernement, poussé par des militants de l’égalité homme-femme et de la cause homosexuelle qui veulent aller plus loin, freine.

Des descendants de Maximilien Robespierre et d’Olympe de Gouges hanteraient les ministères et les salles des profs. Ils s’acharneraient à détruire la famille en imposant le mariage pour tous, pervertiraient la jeunesse en enseignant l’homosexualité et annihileraient le mâle occidental en assurant la suprématie féminine… «Il y a une volonté totalitaire de changer l’homme» : c’est ainsi que le polémiste Eric Zemmour fantasme le «politiquement correct» de ce «lobby gay». […]

Les preuves ? Nul n’a jamais pu produire la moindre consigne visant à imposer une « théorie du genre » dans l’Education nationale. Le procédé – bien connu – consiste plutôt à déformer des éléments de la réalité (la prise en compte de la question du «genre») pour étayer la thèse paranoïaque d’un complot. […]

Pour dénoncer les promoteurs cachés de la loi Taubira, 150 militants du collectif Printemps français manifestaient en mai dernier devant le siège parisien du Grand Orient de France au cri de : «Francs-maçons, fascistes !» Depuis Joseph de Maistre, premier penseur contre-révolutionnaire, tous les maux de la fille aînée de l’Eglise ne proviennent-ils pas des frères ? «Les maçons sont très inquiets du climat actuel, mais le temps est passé où les lois de la République étaient discutées dans les loges», confie Daniel Keller, le grand maître du Grand Orient de France. […]

Qu’à cela ne tienne, les agitateurs néoréacs reportent leurs fantasmes complotistes sur le «lobby gay».[…]

Le Nouvel Obs

Mariage pour tous, genre : «Il n’est ni étonnant ni fortuit que les propagandes extrémistes visent les familles»

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Pour Chahla Chafiq (écrivain et sociologue d’origine iranienne, arrivée en France en 1981), la contestation du mariage pour tous met en relief la volonté de promouvoir un «ordre autoritaire rêvé par les extrêmes, qui prônent une identité imposée à tous au nom de la patrie, de la religion, des traditions…»

Lire sur Fdesouche :
Manif pour tous : «Les réactionnaires de dimanche dernier sont un peu nos islamistes à nous»
Théorie du genre : Les musulmans ne doivent pas soutenir des «mouvements d’extrême droite

En tant que cellule de base de la communauté ou de la société, la famille est par excellence le lieu de projection de cette identité, et ce d’autant plus que, dans la famille, s’exprime l’affectif et se transmettent des codes culturels, des lois et des repères sociaux. Il n’est donc ni étonnant ni fortuit que les propagandes extrémistes visent les familles.

Lors des protestations contre le mariage pour tous et l’apprentissage de l’égalité à l’école, nous assistons à une cristallisation visible de la conjonction entre des personnes et groupes se revendiquant de l’islam, de chrétiens conservateurs, voire intégristes, et de l’extrême droite.

Cette alliance étonne dans la mesure où l’extrême droite, dans son recyclage des vieilles idées xénophobes et dans sa crispation sur l’identité nationale, cible les musulmans en France comme la source d’une menace identitaire. Comment se fait-il alors qu’elle partage le même camp que certains musulmans dans la défense de valeurs familiales qui sauveraient la société française de la perversion et de la décadence découlant, selon eux, de l’égalité des sexes, du mariage pour tous et de la lutte contre l’homophobie ? Comment analyser ce paradoxe ? […]

L’alternative des extrêmes pour sauver la famille et la société se résume alors à un retour de l’ordre moral répressif fondé sur un modèle identitaire uniformisé pour l’ensemble des individus. La hiérarchie des sexes est la colonne vertébrale qui donne corps à ce modèle fantasmé bien dépassé par l’évolution de la société actuelle. […] La confusion entre l’autorité et la domination cherche à diaboliser la démocratie, l’exercice parental égalitaire, l’école publique et laïque. Les adversaires de l’égalité dénoncent la disparition de l’autorité des parents et des maîtres afin de promouvoir le retour à un ordre anti-démocratique. […]

Le Monde ; Blog de Chahla Chafiq

La preuve de la présence de la théorie du genre dans le programme « ABCD de l’égalité » expérimenté dans les écoles (vidéo)

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Source : Site officiel de l’expérimentation avec le programme ABCD de l’égalité du gouvernement

Entre autres on y trouve l’interview de Véronique Rouyer maître de conférences en psychologie du développement de l’enfant et de la famille, UFR Psychologie, Université de Toulouse :

« Ce processus de socialisation de genre va l’amener à construire son identité sexuée et par là son rapport à ses normes et son rapport à sa masculinité, à sa féminité. »


lien direct de la vidéo sur : VK

autres articles en rapport :

ABCD de l’égalité contre les préjugés sexistes (vidéo)

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Najat Vallaud-Belkacem, la ministre des Droits des femmes et Vincent Peillon le ministre de l’éducation nationale se rendront toute la matinée au sein du groupe scolaire Château Gaillard de Villeurbanne.

Là-bas, ils se verront présenter les modules « ABCD de l’égalité » ayant pour objectif de transmettre dès le plus jeune âge une culture de l’égalité et du respect entre les filles et les garçons en agissant sur les pratiques des acteurs de l’éducation et sur les représentations des élèves. Il s’agit d’une expérimentation initiée depuis la rentrée 2013 dans dix académies.

«France : l’égalité trahie », publié par l’Open Society Foundation, présidée par George Soros

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Couverture et 4e de couverture du rapport « L’égalite trahie, l’impact des contrôles au faciès« , publiée par l’Open Society Foundation, basée à New-York.
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• Site de l’Open Society. Page « Qui sommes-nous? » (lien vers le site). En 2012, la fondation Soros a, par exemple, fait un don de 35 000 euros au Collectif contre l’islamophobie en France. George Soros est la 22e fortune mondiale. Il est soupçonné d’être en partie à l’origine des crises financières européennes actuelles. (wiki)
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• Extrait des pages d’introduction (cliquer pour agrandir)
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Lien vers le PDF complet – Document trouvé sur le site de Laurent Mucchielli, sociologue™, qui présente ce document comme une référence (voir ici)

——– Complément : Campagne « Nous sommes la nation » du CCIF. Logo de l’Open Society de Soros sur l’affiche.
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Identité nationale : «Il ne peut pas y avoir d’égalité, en France, entre ce qui est français et ce qui ne l’est pas»

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Entretien avec Renaud Camus sur l’identité nationale.

Qu’avez-vous pensé de la polémique au sujet de l’installation d’une crèche de Noël dans la gare de Villefranche-de-Rouergue ?

Si l’on veut que la France survive, il ne peut pas y avoir d’égalité, en France, entre ce qui est français et ce qui ne l’est pas ; entre ce qui fait partie de notre culture, de notre civilisation, de nos traditions, et ce qui leur est étranger ; entre la religion de nos pères et celle des colonisateurs.

Je pense que l’égalité, si on la laisse faire, va détruire l’identité nationale, comme elle a détruit l’école et la culture. Ne nous y trompons pas : pourquoi la laïcité revient-elle sur le devant de la scène ? Parce que de bons républicains voient en elle un rempart contre l’islamisation de la société. Mais ce rempart mal bâti va retomber sur eux, et sur nous. Il en va là comme des lois natalistes, qui en fait précipitent le changement de peuple.

Pour interdire le voile islamique, on se croit obligé d’interdire en même temps tous les signes religieux. Et nous tolérons que la visibilité chrétienne soit bafouée, dans le vain espoir de pouvoir limiter grâce à cette concession la visibilité islamique, chaque jour plus manifeste.

Cette conception de la laïcité est un piège fatal, mais, derrière elle, c’est l’égalité elle-même qu’il faut remettre en cause. L’égalité, dès qu’elle sort de son lit strictement juridique — l’égalité en droit des citoyens —, emporte et détruit tout ce qu’elle touche : la famille, le champ culturel, l’identité nationale. […]

bvoltaire

Martin Luther King : Cinquante ans après, l’Amérique est-elle toujours raciste ?

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Cinquante ans après le discours de Luther King et cinq ans après l’élection d’Obama, Noirs et Blancs ne sont toujours pas égaux. Le rêve ne s’est pas encore réalisé.

Fredrick Harris est professeur de sciences politiques et directeur du Center on African-American Politics and Society à l’université de Columbia. Au printemps, il assurera un cours à la Sorbonne à Paris. À l’occasion des cinquante ans du «I have a dream» de Martin Luther King, il fait le point sur l’égalité raciale aux États-Unis et sur l’action de Barack Obama dans le domaine.

On n’est pas dans la société post-raciale annoncée à l’arrivée d’Obama, où la couleur de peau n’a pas d’importance. On est plutôt dans une société post-raciste. Il n’y a plus de lois qui excluent et discriminent explicitement les Noirs, mais il demeure des restes subtils de discrimination.

Selon un sondage récent, 49 % des Américains, dont 79 % de Noirs, disent qu’on est encore loin de l’égalité raciale aux États-Unis. Cinquante ans après le discours de Martin Luther King, ce n’est guère encourageant…

Beaucoup de choses restent à faire en matière d’égalité. En 1963, la discrimination raciale était certes plus évidente, mais aujourd’hui, il y a des politiques en surface neutres racialement mais qui ont des conséquences discriminatoires. Par exemple, le système judiciaire. Depuis les années 1980, le nombre de Noirs en prison pour usage ou trafic de drogue a beaucoup augmenté. Cela est dû notamment aux disparités entre les peines pour possession de crack et de cocaïne. À une époque, vous risquiez une peine beaucoup plus élevée si vous étiez arrêté avec du crack que de la coke. Or, les Noirs pauvres ont plus de chance de vendre du crack… [….]

Ils auraient dû battre le fer quand il était chaud, comme l’ont fait d’autres groupes de pression [gays, Hispaniques]

Il y a eu tout de même des progrès ?

Oui ! Surtout sur le plan politique. Dans les années 1970, on comptait environ 1 000 élus noirs ; aujourd’hui, ils sont quelque 12 000. En matière d’éducation, le nombre de Noirs qui passent le bac ou vont à la fac a beaucoup augmenté. Sur le plan économique, c’est moins net. On a aujourd’hui la plus grande classe moyenne noire de l’histoire, mais il y a aussi d’énormes disparités en termes de richesses et un déclin du revenu – qui touche d’ailleurs aussi la classe moyenne blanche. […]

Le Point

Consigny : La liberté rime avec la discrimination

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Charles Consigny dénonce la lutte à outrance contre ce que les associations subventionnées appellent «discrimination» et qui débouche finalement sur un nivellement par le bas et n’a rien à voir avec l’égalité.

Ce n’est pas une société égalitaire qui a fait le raffinement français. Ce n’est pas une société égalitaire qui a fait nos grandes oeuvres. Ce n’est pas une société égalitaire qui a fait notre puissance militaire.

Le journal Libération, dans son édition du 25 juillet dernier, publie un article dont il a le secret, titré «Discriminés, restez groupés !». Il s’agit d’expliquer, un peu comme l’aurait fait le Parti socialiste lui-même, les deux propositions de loi déposées à l’Assemblée nationale par le député PS Razzy Hammadi, et au Sénat par la sénatrice EELV Esther Benbassa, lesquelles visent à permettre aux victimes de discriminations de déposer une « class action ». Le projet émane d’une association baptisée République et Diversité, dont le président, Louis-Georges Tin, signe une tribune dans la même édition du journal. Libération est un tract.

Si l’on est attaché à la liberté, il faut être pour la discrimination. Discriminer, c’est choisir.

On aurait tort de se désintéresser de cette agitation parlementaire : les gens sont en train de tout casser. Le seul mot qu’a la gauche à la bouche, son seul argument, la justification-massue de toutes ses erreurs, de toute sa haine, de toute sa bêtise et de sa grande indigence, c’est l’égalité. Elle la brandit à tout propos, dès qu’on l’attaque, dès qu’on met en doute sa capacité à prendre les mesures utiles, dès qu’on souligne que seule l’idéologie l’anime. Or l’égalité au sens où ces gens l’entendent est une chose horrible. […]

M. Tin conclut sa tribune par ces mots grandiloquents : «Est venu le moment de faire avancer l’égalité républicaine.» Moi, je dis que nous n’avons que trop d’égalité républicaine, que ce mot n’amène que la bassesse, la jalousie et la paresse. Il suffit, de toute façon, de s’attarder sur les signataires de l’appel : Banlieue citoyenne, Cran, Indivisibles, Terra Nova, chères associations subventionnées dont les membres feraient mieux d’aller travailler au lieu d’embêter ceux qui le font.

Le Point

Au nom de l’égalité, se balader seins nus à New York, c’est possible

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L’Etat de New York a rappelé aux policiers que les femmes sont autorisées à faire du topless. En effet, une loi de 1992 dispose que les femmes ont le droit d’être torse nu partout où les hommes ont ce même droit. En pratique, les policiers du NYPD ne la respectaient pas.

Selon Moira Johnston, le fait de pouvoir se balader en topless est «aussi important» que « si des noirs ne pouvaient pas enlever leur tee-shirt alors que les blancs le peuvent », a-t-elle déclaré à The Daily Best.

En accord avec les féministes, la Haute cour de l’Etat avait jugé, il y a déjà plus de 20 ans, qu’empêcher une femme de pratiquer le topless était discriminant par rapport aux hommes, qui eux, ne se font jamais arrêter pour ces raisons. Légalement, toute femme peut donc se promener partout dans l’Etat les seins à l’air.

Le problème, c’est que les policiers ont tendance à oublier cette règle. Et les quelques femmes qui se promenaient les seins dénudées se faisaient régulièrement arrêter. Pour empêcher cette situation, la ville a donc envoyé récemment un mémo aux 34.000 agents de New York. Le texte rappelle que se promener sein nu est parfaitement légal. Le texte précise également que le rôle de la police n’est donc pas d’arrêter les impudiques, mais de les aider et de disperser les curieux, au cas où un attroupement se formerait.

En France, il est interdit de se dénuder de manière trop importante dans la rue, sous peine d’être arrêté pour «attentat à la pudeur». Considéré comme une agression sexuelle, ce délit relève du Code pénal et est passible d’une peine de 3 à 5 ans de prison.

Europe 1

Mariage gay : «Aucune future majorité républicaine n’aura le courage d’abroger» ce texte (Edito de Libé)

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Editorial de Nicolas Demorand, directeur de Libération.

Par-delà les divisions manifestes et manifestées, voilà un texte de rassemblement qu’aucune future majorité républicaine n’aura le courage d’abroger.

Parce que cette loi, que l’Assemblée s’apprête à adopter, redit précisément l’un des fondements de la République : l’égalité est un principe vivant, actif, par définition ouvert.

Elle est à ce titre en attente d’une partie de son contenu, qui lui est inconnu et reste perpétuellement à écrire ; elle s’étend à des personnes qui en étaient exclues et, de ce fait, accèdent un jour, après bien des combats, au même régime de citoyenneté que les autres.

Ainsi du mariage, qui ne regarde en France que l’état civil et donc la République. L’ouvrir à tous, faire en sorte que les époux, quels qu’ils soient, jouissent des mêmes droits et acceptent les mêmes devoirs, revient à étendre et approfondir l’expérience de la citoyenneté. A vérifier que le progrès n’est pas mort, contrairement à une idée qui fait jouir même à gauche. Plus prosaïquement : à dissoudre une inégalité et une discrimination incompréhensibles au regard du droit républicain et européen, les seuls qui s’appliquent à nous, quels que soient nos opinions, les murmures de nos consciences ou le dialogue secret que nous entretenons, ou pas, avec les dieux. […]

Libération

Avignon : «Français ou étrangers : égalité des droits !»

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Article de Pascale Arraou, «Réveilleuse», sur mediapart. Infirmière diplômée d’Etat et psychosociologue, elle a travaillé sur les thèmes de la mémoire et de l’exil. Militante du Réseau Education Sans Frontières (RESF), membre du Comité scientifique du réseau TERRA…

Communiqué des organisations signataires de l’appel à mobilisation du 6 avril à Avignon

Nous, citoyens, citoyennes, associations, collectifs, syndicats, partis politiques, affirmons qu’il est nécessaire de mettre en chantier dès maintenant les réformes profondes qui restaureront les valeurs de notre République.

Ce qui menace notre société, ce sont les inégalités croissantes ; c’est la montée du racisme qui dresse les uns contre les autres les habitants de ce pays ; c’est cette politique qui, loin de s’attaquer aux inégalités et au racisme, ne fait au contraire qu’exacerber la haine envers les plus précaires, les Roms, les sans-papiers, les habitants des quartiers défavorisés.

Le récent rapport de la Commission nationale consultative des droits de l’homme témoigne d’une alarmante augmentation des attitudes et des actes de violence à caractère raciste, en particulier envers les maghrébins, les musulmans et les Roms. Il appelle les pouvoirs publics et la société civile à faire de la lutte contre le racisme une priorité nationale. […]

Le droit de vote des étrangers, la lutte contre les contrôles au faciès, promesses électorales de F. Hollande, semblent enterrés. Et le ministre de l’Intérieur, M. Valls, poursuit le même acharnement contre les Roms, la même politique migratoire intolérable, la même stigmatisation des musulmans en demandant une nouvelle loi sur le voile, s’inscrivant ainsi dans la droite ligne de Sarkozy, Hortefeux, Guéant. […]

Organisations signataires :

Associations et Collectifs : ATTAC, La Cimade, Fédération Syndicale Unitaire, Ligue des Droits de l’Homme, Mouvement Politique d’Emancipation Populaire (M’PEP), Mouvement contre le Racisme et pour l’Amitié entre les Peuples, Syndicat de la Magistrature, Réseau Education Sans Frontières / Unis Contre l’Immigration Jetable, Solidaires, SOS Racisme
Partis politiques : Europe Ecologie Les Verts, Front de Gauche, Génération Ecologie, Nouveau Parti Anticapitaliste, Parti Communiste Français, Parti Communiste des Ouvriers de France, Parti de Gauche

mediapart , Terra (Merci à Zizanion)

Pour 53% des Français, «leurs concitoyens issus de l’immigration» sont représentés de manière satisfaisante dans les institutions politiques.

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Deux tiers des Français (66%) ne voient aucune amélioration en matière d’égalité des chances depuis l’élection de François Hollande, selon un sondage Harris/Club Averroes publié mardi dans 20 minutes.

Cette enquête est publiée le jour d’un comité interministériel de lutte contre le racisme et l’antisémitisme, au cours duquel les ministres vont réfléchir aux moyens de lutter contre les préjugés liés à l’origine ou la religion.

Cette opinion est partagée quelle que soit l’étiquette politique des sondés: 63% des électeurs de François Hollande, contre 67% des électeurs de Nicolas Sarkozy, jugent que le concept d’égalité des chances n’a pas progressé depuis l’élection présidentielle.

Or, 61% des Français considèrent que la société discrimine les citoyens selon des critères de sexe, d’âge, d’origine géographique ou de couleur de peau. Cette fois, les affiliations partisanes jouent beaucoup: près de 50% des partisans de gauche souhaitent une meilleure représentation de la diversité au gouvernement, au Parlement et dans les partis, contre 9% des sympathisants de droite.

Libération