A l’occasion d’une rencontre avec une classe d’élèves de seconde, le rappeur La Fouine a évoqué l’intégration des communautés immigrées. Il a incité les jeunes à s’intégrer et a saisir leur chance.
On a vraiment de la chance d’habiter tous ensemble en France.
Le Conseil d’Etat a confirmé, mercredi 27 novembre, un refus de nationalité prononcé en 2012 par l’administration, «pour défaut d’assimilation», à l’encontre d’un homme originaire du Maghreb, marié à une Française. Les raisons invoquées reposent sur son «refus d’accepter les valeurs essentielles de la société française et notamment l’égalité entre les hommes et les femmes».
Par ailleurs, l’homme, qui, selon le Conseil d’Etat, «ne pose pas de problème d’ordre public», a, lors de l’enquête menée pour l’instruction de son dossier, revendiqué un comportement jugé incompatible avec les valeurs républicaines,
en déclarant notamment que «sa femme devait voir et être vue par le moins d’hommes possible pour ne pas céder à la tentation».
Les refus de nationalité, évalués à une dizaine par an par la section du contentieux du Conseil d’Etat, sont fondés sur deux motifs principaux : l’indignité (liée à des condamnations pénales graves) et le défaut d’assimilation, principalement caractérisé par le refus d’apprendre la langue française ou le rejet de valeurs essentielles de la société française, comme la laïcité ou l’égalité entre les hommes et les femmes, généralement lié à des convictions religieuses.
En 2008, ces arguments avaient été avancés pour justifier le refus d’accorder la nationalité française à une Marocaine, intégralement voilée. La publicité autour de cette affaire avait suscité un débat autour du port du voile intégral et débouché sur la loi interdisant la dissimulation du visage dans l’espace public. […]
Ahmed Rouadjia, maître de Conférences à l’Université de Msila (Algérie), évoque les troisième et quatrième générations de l’immigration confrontées aux difficultés de l’intégration en France. Des difficultés liées essentiellement au rejet des Français de souche. Dialogue avec Guylain Chevrier est docteur en histoire et membre du groupe de réflexion sur la laïcité auprès du Haut conseil à l’intégration.
Après la qualification de l’équipe de France, le même soir que l’Algérie, ce sont surtout des supporters algériens qui ont arboré des drapeaux dans les rues des villes de l’Hexagone. Parmi eux, beaucoup de Français d’origine algérienne, notamment des jeunes de la troisième génération d’immigration.
Puisqu’ils ne se sentent pas reconnus comme «Français de souche», et que ces mêmes «Français de souche» les renvoie effectivement et sans cesse à leur « origine » ethnique ou religieuse, ils tentent alors de bricoler une identité «valorisante» et qui s’inscrirait en contrepoint de celle qui les relègue dans les marges de la vie de la cité.
Assiste-t-on à une ré-enracinement des enfants de l’immigration dans la culture de leurs parents et de leurs pays d’origine ?
Vous savez, les aînés de ces jeunes, nés eux aussi en France, avaient sifflé il y a quelques années la Marseillaise lors d’une rencontre sportive de ce genre, entre, si je m’en souviens bien, deux équipes, française et algérienne. Des drapeaux algériens ont même été agités dans le stade par des jeunes surchauffés… Les chercheurs « experts médiatiques » et tous ces chercheurs en quête désespérée d’indices pouvant prouver le caractère inassimilable de ces jeunes avaient conclu alors à l’impossibilité de dissoudre ces jeunes dans la Cité républicaine, démocratique et laïque… […].
Comment analysez-vous ce phénomène ? A quoi est-il lié ?
Ce phénomène je l’explique par le sentiment qu’ont les jeunes d’être «rejetés» par la société française ou regardés comme des «étrangers étranges». Par la provocation, les vacarmes verbaux, l’agressivité, la démonstration d’une certaine «virilité», ils s’efforcent d’attirer l’attention sur eux-mêmes et de créer en même temps une sorte d’identité de rechange, de remplacement . […] Or, la culture de leurs parents ou de grands-parents apparaît à beaucoup d’entre eux comme une sorte de bouée de sauvetage contre la déréliction dans laquelle ils se trouvent plongés…
Le besoin de ré-enracinement chez les fils d’immigrés italiens, portugais, espagnols ou polonais est-il aussi important que celui des descendants des pays anciennement colonisés ?
Oui, il est aussi important sinon plus que chez les enfants issus de l’immigration maghrébine. Chez les Italiens, et surtout chez les Portugais, l’attachement à la «mère-patrie» est quelque chose de viscéral […].
Pour Guylain Chevrier, la ressemblance facilite l’intégration, et il y a plus de communauté de bien spontanée entre Italiens, Portugais, Espagnols ou Polonais, avec les Français, en termes de mode de vie, de religion et de culture que pour les maghrébins dont on voit à quel point la différence de religion et d’origine du pays non-européen peuvent jouer. […]
Dans les plus grands points de concentration qui se trouvent autour des grandes métropoles, on trouve de plus en plus de situations où la population majoritaire à l’origine est devenue minoritaire. On y découvre des personnes qui se sentent abandonnées à leur sort avec le sentiment d’être étrangers dans leur pays, car leur situation de citoyens économiquement faible n’intéresse personne, en dehors de ceux qui jouent sur ces contradictions pour tirer habilement à eux les marrons du feu. On peut y voir l’exacerbation de la question identitaire. […]
A revoir : Victoire de l’Algerie dans le métro parisien aux cris de « Allah Akbar! Oussama Ben Laden! »
Tribune d’Emmanuel Debono (historien) dans le Monde.
Rien ne serait plus dommageable pour notre démocratie qu’un cadre de réflexion où la souffrance des uns serait systématiquement relativisée, contrebalancée ou niée par celle des autres.
La question du racisme anti-Blancs, qui a brutalement resurgi depuis quelques années, ne doit rien au hasard. Elle révèle de multiples pièges et chausse-trappes. […] Celui qui s’interroge sur la pertinence actuelle de la notion est plutôt désarmé puisqu’il n’a le choix qu’entre quelques rares articles d’opinion, dont certains en ont condamné totalement la validité, et de courts essais produits par des militants extrémistes de droite. […]
Il est pourtant intéressant d’analyser le fond commun d’une accusation qui a toujours émergé au moment où semblait s’enclencher, au sein des sociétés coloniales et postcoloniales, un processus de renversement des rapports de force, les dominants sentant se dérober sous eux les assises de leur statut.
Dans le contexte actuel, il est frappant de voir à quel point les franges politiques extrémistes tentent, non de l’ajouter à l’éventail des racismes existants, mais de le substituer aux racismes traditionnels qui prennent pour cible les communautés noires et maghrébines. Ici encore, la stratégie politique cherche à court-circuiter une analyse qui ne devrait pas oublier de procéder avec ordre et méthode. […]
Sur Europe 1, Thomas Sotto donne la parole à Jamel Debbouze, expert ès antiracisme.
« Y a trente ans, faut rappeler qu’il y a un maghrébin qui mourrait tous les deux jours sous le coup des balles (en France). » – Jamel Debbouze
Addendum 08/11/13
Une adolescente voilée de 17 ans qui affirmait avoir été victime d’un viol le 30 septembre aux Mureaux, dans les Yvelines a reconnu avoir menti lors de son audition par les enquêteurs, selon une source policière. [...]
Au cours des auditions, elle avait ensuite également indiqué avoir été victime d’une seconde agression sexuelle dans le train un mois plus tard. »L’adolescente a reconnu avoir menti sur ces deux affaires lors de l’une de ses auditions, pour paraître plus importante vis-à-vis des autres », a indiqué la source policière.
01/10/13
Une adolescente voilée de 17 ans a été violée, lundi soir au Mureaux (Yvelines), par trois hommes qui seraient âgés d’environ 30 ans et seraient d’origine maghrébine. Vers 17h30, la victime traverse le parc de Bécheville pour regagner son domicile.
Chemin faisant, elle converse avec une amie au téléphone et lui confie qu’elle se sent suivie. C’est alors que trois hommes l’agressent. Le premier lui arrache son foulard islamique, la tire par les cheveux, la projette au sol et la maintient tandis que ses deux complices la violent. Elle a perdu connaissance et s’est réveillée à l’arrivée des pompiers.
Dans Bourdin & Co, un auditeur contrôleur sur une ligne TGV est exaspéré de voir la victimisation des Maghrébins et des Noirs lorsqu’il fait son métier.
« Pourquoi on est catalogués ‘raciste’ quand on met un PV à une personne qui n’est pas de la même couleur que nous ? Ça me gonfle parce qu’il y a des gens dans le train qui prennent leur défense, et ça fait effet domino et c’est un peu la révolution dans la voiture. » – David
[mise à jour du 5 novembre 2013]
Extrait d’une lettre de Benoist Apparu aux habitants de Châlons-en-Champagne
Alain Finkielkraut est l’invité des GG de RMC. Il tire à boulets rouges sur « l’hyperclasss pétée de thune », coupable de créer « un climat imbécile de terreur intellectuelle ».
« L’hyperclasse fait l’apologie du sans-frontiérisme, réclame une politique d’ouverture mais ces gens-là ne payent pas le prix de la politique qu’ils réclament. Ils vivent dans des quartiers protégés, dans des immeubles protégés et ils mettent leurs enfants dans des écoles socialement et même ethniquement homogènes ! » – Alain Finkielkraut
Les dirigeants peinent à trouver un accord pour éviter qu’un drame comme celui de Lampedusa se reproduise. [...] D’où viennent ces immigrés et comment s’organisent-ils ? Les explications de Hervé Le Bras.
Le nouveau président du BECI a lancé un pavé dans la mare en parlant de la nécessité de donner “un coup de pied au cul” pour relancer une économie bruxelloise plombée par le fort taux de chômage au sein de la population immigrée. Thierry Willemarck a également parlé de la nécessité de supprimer les allocations familiales en cas d’absence scolaire. Tollé presque général. Seul le PP a approuvé ce discours de vérité et les mesures chocs pour sortir de la léthargie suicidaire.
Le patron des patrons bruxellois Thierry Willemarck se voit à son tour exécuté par la police de la pensée après ses propos relayés par nos confrères de l’Echo :
« Il ne faut pas tourner autour du pot, on a toute une population d’origine maghrébine. Ces enfants sont nés en Belgique, souvent d’une deuxième génération. On ne peut pas les qualifier comme étant des étrangers. Ce sont des Belges. Mais ils sont issus d’une culture différente et ils sont dans un environnement où excusez-moi l’expression- il manque le coup de pied au cul. »
Plus loin, l’homme insiste sur la nécessité de toucher au portefeuille pour remédier à l’absentéisme scolaire qui forme des générations d’illettrés :
« Il y a un trop grand laxisme vis-à-vis des jeunes. Il faut forcer la présence à l’école. Et ce n’est pas le rôle des professeurs mais des parents. Si cela ne s’améliore pas, il faut un pouvoir coercitif, par exemple suspendre les allocations familiales. Vous verriez pas mal de pères reprendre les choses en main et obliger leur fils ou leur fille d’aller à l’école. L’échec à l’école est plus fréquent en Région bruxelloise que dans d’autres régions du pays. On doit en débattre, certainement. »
Les différents partis ont réagi sans attendre en voyant dans l’interview des propos « racistes ». C’est décidément une maladie contagieuse…
Ahmed Laaouej (PS), interrogé par La Capitale : “ Si je comprends Thierry Willemarck, c’est parce que ces jeunes sont de culture différente, qu’ils sont dans un environnement différent, qu’ils ont besoin d’un coup de cul, et donc que les déficits dans les familles sont le propre des jeunes maghrébins ? C’est raciste !”. [...]
Merci à Stormisbrewing
[extraits] Frédéric Carteron est juge des enfants au tribunal de grande instance de Pontoise. Il estime que le système français est “inadapté et schizophrénique”.
» Les mineurs d’origine nord-africaine représentent environ 60 % des jeunes que je juge, ceux venant d’Afrique subsaharienne 10 à 20 %. Le reste est composé de Caucasiens, comme on dit aux États-Unis. Quasiment pas de mineurs d’origine asiatique. »
Cela ne signifie pas que l’origine géographique est un facteur de délinquance : cette répartition n’est que le reflet de la population de Sarcelles et d’Argenteuil pour laquelle je suis compétent
Les infractions les plus fréquentes sont les vols, les violences, le trafic de stupéfiants. Les vols de téléphone représentent environ 85 % des affaires que nous jugeons. Assez peu de cambriolages, presque toujours commis par des mineurs roumains.
(…) Le sursis n’est pas un cadeau, c’est une chance à saisir. Mais tous les jeunes ne le comprennent pas… Il m’est arrivé d’envoyer en prison un mineur qui cumulait douze peines avec sursis. Il s’est mis dans une rage folle. Il n’était pas habitué à cette fermeté. L’institution judiciaire et certains services éducatifs vivaient dans l’illusion qu’il allait s’amender naturellement. (…)
La justice des mineurs est passée d’un extrême à l’autre : du “tout-répressif” avant 1945 au “tout-éducatif” après 1945. Il y a une pression idéologique, exercée par des magistrats et des éducateurs, qui présente le mineur délinquant comme une victime de la société.
Un exemple : un mineur, déjà condamné trois fois pour des faits de violence, frappe un policier si violemment que ce dernier s’évanouit. On me propose de nommer un énième éducateur pour « entendre la souffrance de ce jeune ».
L’idéologie encore présente dans la justice des enfants consiste à “donner du temps au temps” : un an, deux ans, trois ans, en espérant que le mineur s’amendera tout seul. Il faut prendre le contre-pied de cette philosophie.
Pour un adolescent, l’absence de réponse judiciaire est synonyme d’impunité. Cette impunité nourrit chez les jeunes délinquants un sentiment de puissance qui les pousse à récidiver. Il ne viendrait à l’esprit d’aucun parent de punir son enfant trois ans après qu’il a frappé sa soeur. Nous, c’est ce que nous faisons !
La justice des mineurs est schizophrénique, inadaptée et malade de son idéologie.
La première école de la récidive, c’est la lenteur de la réponse judiciaire. Il ne s’agit pas d’envoyer tous les mineurs en prison, mais il ne faut pas non plus exclure la détention pour les récidivistes. Les envoyer faire des stages de rupture aux sports d’hiver ne sert à rien.
