banlieues

Diversité en entreprise : «Orientation sexuelle» et «fait religieux» mieux pris en compte

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Le bilan 2013 de la Charte de la diversité en entreprise était présenté jeudi 12 décembre au siège d’Allianz à Paris. Ce rendez-vous, qui venait clôturer le Tour de France de la Charte de la diversité, a permis de faire un point sur les entreprises signataires de cette charte dont la secrétaire générale Fella Imalhayene.
Chez les PME, les convictions morales du dirigeant sont les principales raisons qui poussent à agir dans la promotion de la diversité devant la démarche globale de responsabilité sociale de l’entreprise, l’amélioration de la gestion des ressources humaines, le respect de la loi et la performance économique. Au sein des entreprises de plus de 1 000 salariés, ce denier critère est la troisième raison qui pousse une société à s’inscrire dans cette démarche.

La performance économique est de plus en plus citée par les entreprises comme un critère déterminant (30 % contre 21 % en 2012) dans leur engagement pour la diversité.

«Nous ne sommes pas encore arrivés au bout du chemin», concède François Lamy, face à ce constat, lors du discours de clôture de présentation du bilan. Si, selon le ministre délégué à la Ville, les marcheurs de la Marche pour l’Egalité et contre le Racime de 1983 ont fait «sauter un plafond de verre» en revendiquant «leur appartenance à la société», un « deuxième plafond de verre doit être sauté» face à la «double peine» subie par les jeunes de banlieues issus de l’immigration. Pour cela, le ministre estime qu’il faut «développer l’économie des quartiers» sans pour autant proposer des mesures concrètes pour la favoriser.
Depuis l’an dernier, deux nouveaux critères de discrimination ont été introduits dans l’étude : l’orientation sexuelle et le fait religieux. Il est constaté que 10 % des entreprises tiennent compte du premier critère et 9 % du second dans leur politique diversité. La prise en compte croissante par les entreprises de ces deux thématiques «sociétales» est une bonne chance pour la secrétaire générale de la Charte de la diversité. […] saphirnews

« Où brûlent les voitures ? Où tire-t-on sur les policiers ? Dans la Creuse ou dans le 93 ? » (rediff)

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+ Rediff : article de Xavier Raufer (extraits) - Avril 2012

Rappelons la ritournelle des sociologues : dans des “quartiers pauvres” et “territoires de relégation”, croupirait toute une “jeunesse abandonnée et méprisée”… “moins dangereuse qu’en danger”, condamnée à “une vie de galère” et ne recherchant finalement qu’“un peu d’attention et de reconnaissance”.

D’après l’Insee, la Seine-Saint-Denis est le 15e département le plus riche de France –  compte non tenu, par définition, de l’économie souterraine. En y ajoutant les milliards de la drogue, le “9-3” est sans doute en réalité parmi les cinq départements les plus riches de France.

Quels sont les départements les plus pauvres ? L’Ariège, le Cantal et la Creuse. Où brûlent les voitures ? Où tire-t-on à la kalachnikov sur les policiers ? Dans la Creuse ou en Seine-Saint-Denis ?

Quels sont à l’inverse les plus pauvres ? L’Ariège, le Cantal et la Creuse. Lire la suite →

Contrats d’avenir : « Il est difficile d’aller les chercher »

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Les jeunes des « zones sensibles » se détournent des contrats d’avenir

Cible prioritaire des contrats d’avenir, les jeunes de zones urbaines sensibles (ZUS) semblent se détourner du dispositif gouvernemental.

Moins de 5 000 contrats de ce type ont été signés à la fin de juillet sur les 50 000 officialisés depuis l’entrée en vigueur de la loi en novembre.

Ces contrats s’adressent à des jeunes de 16 à 25 ans dépourvus de tout diplôme et qualification en fournissant une formation, et le ministre de la ville, François Lamy, explique le demi-échec du dispositif par le fait que les jeunes concernés sont « souvent sortis très tôt du système scolaire » et qu‘il est difficile d’aller les chercher, « car ils ne sont pas inscrits à Pôle Emploi ».

De plus, dans les ZUS, certaines collectivités et associations qui pourraient souhaiter signer des contrats d’avenir ne le font pas car « elles sont en grandes difficultés financières », a avancé le ministre. Quant au secteur privé, « il y a une certaine réticence à embaucher ces jeunes », liée selon lui, à « l’image des quartiers ».

En février, le gouvernement avait décidé de réserver 20 % de ces contrats aux jeunes résidant en ZUS en 2013 et 30 % en 2014. Conscient que le dispositif peine à décoller, François Hollande a annoncé en juin son élargissement au secteur privé. Il espère ainsi pouvoir atteindre l’objectif de faire signer 100 000 emplois d’avenir d’ici à la fin de l’année, puis 150 000 tous les ans.

Le Monde 

 

«En 2025, la laïcité ne sera plus qu’un lointain souvenir»

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Alors que François Hollande et le gouvernement se sont réunis pour réfléchir à la France de 2025, Johnmaxence, élève ingénieur et militant UMP, nous livre sa vision personnelle la France pour cette même année.

Dans ce climat social tendu, l’union nationale devrait être de mise, mais les revendications communautaires sont de plus en plus pressantes. Les pouvoirs publics sont dépassés par le phénomène, et l’Assemblée Nationale vote régulièrement des textes qu’elle n’a pas les moyens de mettre en oeuvre.

Tout d’abord, le décrochage économique de la France aura continué et se sera même accéléré. En effet, la succession de mesures et de contre-mesures annoncées par les gouvernements successifs n’auront eu pour seuls effets que d’alourdir un code du travail déjà bien chargé et de brouiller la visibilité des entrepreneurs. Découragés, ces derniers ont donc décidé d’aller fonder ou développer leurs entreprises dans d’autres pays. […]

La dette ayant poursuivi son ascension vertigineuse, l’Union Européenne s’est résolue à imposer à la France un plan drastique de retour à l’équilibre des finances et de réduction des déficits. L’austérité à la grecque, en somme. […]

Les Français souffrent aussi de l’insécurité qui a explosé dans le pays. Les places dans les prisons manquent toujours, les criminels et les délinquants sont en liberté, et la France a encore connu en cette belle année 2025 les émeutes estivales dans les banlieues, devenues habituelles. […]

L’Express

Emplois d’avenir : 30 329 contrats signés sur 100 000 prévus

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Destinés à aider les jeunes peu qualifiés, les emplois d’avenir progressent lentement, avec 30 329 contrats signés fin juin.

Le dispositif bute sur la difficulté à faire coïncider le profil des jeunes et les besoins des employeurs.

Les bénéficiaires : l’emploi d’avenir est réservé aux jeunes de 16 à 25 ans révolus (jusqu’à 30 ans pour les handicapés), sans diplôme ou avec un CAP-BEP et sans emploi depuis plus de six mois. Les jeunes résidant en zone urbaine sensible (ZUS) ou zone de revitalisation rurale (ZRR), ou outre-mer, peuvent y accéder jusqu’au niveau bac + 3 s’ils sont sans emploi depuis plus d’un an.

Les employeurs : l’emploi d’avenir est surtout destiné au secteur non marchand, hors État (collectivités, organismes de droit privé à but non lucratif, associations, bailleurs sociaux, hôpitaux, entreprises publiques…), avec une aide couvrant, pendant trois ans maximum, 75 % du smic brut. Dans le privé, où la prise en charge n’est que de 35 %, les possibilités de recours, initialement limitées à quelques secteurs, peuvent être élargies par arrêté préfectoral. […]

100 000 emplois d’avenir seront créés en 2013, chiffre porté à 150 000 en 2014. Dès 2013, l’Etat s’engage à hauteur de 2,3 milliards d’euros pour financer ces emplois. ( travail-emploi.gouv.fr )

Anissa est éducatrice sportive en zone urbaine sensible auprès de jeunes de quartiers défavorisés. Un emploi obtenu après la signature d’un CDD avec l’association Boxing Toulouse Bagatelle. À son image, la plupart des emplois d’avenir sont créés dans le secteur public.

Il y a encore six mois, Sarah Abbaoui, 18 ans, résidente de Bobigny (Seine-Saint-Denis) faisait partie de la grande masse statistique des jeunes sans perspective d’emploi. Depuis son BEP sanitaire et social, obtenu en juin 2012, la jeune fille n’avait encore jamais réussi à obtenir un poste, encore moins à concrétiser son envie de travailler au contact des enfants.

Mais, désormais, Sarah se sent sur la bonne voie. «En mars dernier, la mission locale m’a contactée pour me parler d’un emploi d’avenir dans une crèche départementale à Épinay. J’ai passé les entretiens et depuis, je travaille, en renfort des puéricultrices, je gagne le smic et ça me plaît beaucoup. Pour moi, c’est une très grande chance», raconte celle qui vise désormais le concours d’aide puéricultrice, avec le soutien financier du département. […]

La Croix

Islam/Trappes. Farid Laroussi : «On rejoue la bataille d’Alger»

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Farid Laroussi, Professeur de lettres à l’université de Colombie britannique, Vancouver, (Canada), revient sur les émeutes de Trappes et fait un lien avec le passé colonial de La France. D’origine algérienne, né en France, il a pris la nationalité américaine.

Il avait tracé sur le site oumma le portrait d’une «France des clochers de villages et de la terrine de porc» sur laquelle plane l’ombre de Vichy. (Voir Fdesouche)

La cerise sur le ghetto c’est le discours sur l’insécurité et les raids de la police dans les cités dites sensibles où l’on rejoue la bataille d’Alger.

A l’heure où la parole raciste s’est libérée dit-on, il n’est pas plus mal d’entamer les débats par un peu de provocation. Et si en effet la crise sociale que traverse la France depuis la fin des années 1980 était dûe à une espèce d’impasse postcoloniale ? […]

Oui, on peut parfaitement être français et musulman au vingt-et-unième siècle, et ce sans avoir à se justifier de quoi que ce soit. Justement le nombrilisme défensif franco-français (alimenté par la même élite qui faisait la leçon à la classe ouvrière de jadis) peut amuser ou exaspérer, mais il demeure inexcusable. Inexcusable en ce qu’il lie son affirmation dans le contact périlleux avec le discours honteux et néantisant du racisme.

Bien sûr la fachosphère s’en donne à coeur-joie, entre illuminés des théories identitaires, nationalistes anti-Europe devenus croisés version endimanchés, chrétiens fondamentalistes limite hystériques face une foi qui s’amincit, ou nostalgiques de l’Algérie française qui croient toujours que le totalitarisme colonial c’était leur Renaissance à eux. De toute évidence il faudra plus que le Front National pour ravigoter les illusions perdues. Qu’à cela ne tienne, les autres partis politiques lui ont emboîté le pas. […]

Il est anormal qu’avec une histoire coloniale de plus de cent trente ans au Maghreb, la France ne comprenne toujours rien à l’islam. Là les musulmans de service (Malek Chebel, Abdelwahab Meddeb, et l’inénarrable Hasan Chalghoumi, entre autres) méritent notre indulgence.

Leur boulot consiste à défaire des siècles de pensée islamique, et à faire rentrer cette dernière de force dans l’obsession de l’assimilation, du mythe du musulman modéré (quelqu’un qui ferait le ramadan un jour sur deux?). […]

Si l’on veut user des vertus idéologiques de l’insécurité, il faudra d’abord avoir le courage de lutter contre des taux de chômage ahurissants, des discriminations permanentes (la publicité française lave plus blanc que blanc), et une islamophobie qui donne l’illusion à certains de prendre leur civilisation au sérieux.

oumma

Jean-Marie Le Pen : «Les conditions sont réunies pour de nouveaux affrontements dans les banlieues»

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Le président d’honneur du FN interpelle Hollande et revient sur les incidents de Brétigny et de Trappes pour dénoncer «l’incapacité» du gouvernement.

Le gouvernement se rend compte qu’il ne maîtrise pas la situation et il serait surtout dans l’incapacité de la maîtriser si elle s’aggravait. C’est pourtant le rôle du pouvoir que de prévoir et d’imaginer toutes les situations possibles et dangereuses.

Selon vous, les violences urbaines à Trappes ont été mal gérées ?

Je ne sais pas si cela a été mal géré. Ce que je sais, c’est que dans cette affaire comme dans celle du déraillement du train à Brétigny-sur-Orge, on ne nous dit pas la vérité : on cherche à masquer les choses. Il y a au minimum une édulcoration, quand ce n’est pas une censure complète. […]

Toutes les conditions sont réunies pour de nouveaux affrontements dans les banlieues, comme en 2005 : le nombre d’immigrés a augmenté et la crise s’est aggravée. Nous serions alors dans une extrême difficulté pour maintenir l’ordre. Finalement, le modèle d’intégration français n’a jamais fonctionné puisque cela n’était pas possible dans un cadre d’immigration massive. Pour faire des Français complets – et pas seulement des Français de papier -, certaines conditions doivent être réunies : il faut le désir de devenir Français, un meilleur enseignement, le service militaire et du travail. Or, aujourd’hui, l’enseignement français incline les immigrés à penser qu’ils ont plus de droits que de devoirs et enseigne un mépris de la culture française et de son histoire. Et le communautarisme s’est installé en France : des petits-enfants naissent qui ne se considéreront pas comme des Français. […]

continuer une politique d’immigration massive en sachant qu’on n’avait pas les moyens d’intégrer ces gens-là, c’était admettre ipso facto l’idée qu’ils s’organiseraient eux-mêmes en communautarisme.

Mais il y a un phénomène qui va peut-être ouvrir les yeux des Français : c’est l’immigration massive des Roms, prévisible et probable si la Bulgarie et la Roumanie entrent dans l’espace Schengen. […]

Le Point

Journaliste au Monde : un regard objectif ?

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 [Toutes les images sont cliquables et renvoient à la page source]

1°) Les événements de Trappes ont été suivis (entre autres) par un journaliste du Monde du nom de Shahzad Abdul 

2°) En l’occurence, ce journaliste est issu des banlieues (Stains). Il a bénéficié d’aides spécifiques.

[2011] Des cours intensif pour jeunes des cités. Objectif ? Aider les jeunes de quartiers défavorisés à réussir. L’opération a été lancée par l’association Réussir aujourd’hui.
Suivis par l’association depuis 2004, Shahzad Abdul, 23 ans, de Stains (93) (…) entre en école de journalisme. Le Parisien 

3°) Son CV

4°) Ses centres d’intérêts ? Il est créateur du « guide des kébabs » :

5°) Ses contacts ? (entre autres) :  Julien Mucchielli (fils de…) (qui publie lui ses articles sur Rue 89).

6°) Il publie également dans ? Libération. Sur quel sujet ? Les banlieues… Avec une interview de ? ACLefeu…

7°) Il écrit accessoirement sur ?  Les bloggeurs tunisiens

8°) Quelques réactions à des articles sur l’islam de notre journaliste (recherche de Joseph Melenchon – merci à lui) (cliquer pour agrandir) (messages sous les couvertures)

Etc…

Question 1 : Comment imaginer de la part de ce journaliste, aujourd’hui ou à l’avenir, un regard objectif sur la situation des banlieues et sur les problèmes de l’immigration en France ?

Question 2 : Le jeune Philippe Gontier (nom inventé), né dans la Creuse dans une famille modeste la même année que Shahzad Abdul , a-t-il bénéficié de l’aide et du soutien, des associations qui promeuvent la « diversité » ? Philippe Gontier existe-t-il même pour ces associations ?

Relire à ce sujet :

Blancs et pauvres : la catégorie sociale qui est devenue l’une des plus défavorisées et des moins aidées en France
Difficultés d’accès aux aides sociales, éloignement des grands centres d’activités, les natifs français issus des classes populaires semblent être encore plus pénalisés que d’autres catégories pauvres de la population. Peut-on parler d’une émergence des « white trash » ["déchets blancs"] à la française ? Relire

Banlieues : Crispations communautaires, propos racistes et visibilité grandissante du fait religieux

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Quel est aujourd’hui l’état des relations communautaires en Ile-de-France et plus particulièrement dans les départements de banlieue ?

Peut-on parler d’un climat délétère entre les communautés juives et musulmanes ?

Sophie Ferhadjian : En tant que professeur et que membre du Haut Conseil à l’intégration, ce que j‘ai vu et les dire de mes collègues font clairement apparaître que d’importantes tensions existent entre ces communautés. Depuis dix ans, depuis la publication de Les territoires perdus de la République, il me semble clair que ces tensions ont nettement augmenté. Il y a une parole antisémite ainsi que des propos racistes de plus en plus libérés, les jeunes ont de moins en moins l’impression que c’est grave. De plus, on constate une crispation communautaire, une façon de se recentrer sur les siens plutôt que de s’ouvrir. A l’intérieur même de chaque communauté on sent un repli vers le religieux et donc une réaffirmation dans la sphère publique de toute la dimension religieuse [...]

Qu’auriez-vous honnêtement fait si vous aviez été dans un tel cas ?

C’est une question complexe. La France est une République laïque, indivisible et sociale, c’est dans la constitution. A partir du moment où l’on commence à déroger, on met le droit dans un engrenage dont on ne sait pas où il s’arrêtera. Prenons un exemple plus neutre mais très parlant : les cantines scolaires. Toute mon enfance, j’ai déjeuné à la cantine puis j’ai continué en tant que professeur. Il y a toujours eu un plat sans porc et cela n’a jamais posé problème. Mais à présent, il faut que les légumes ne soient pas en contact avec la viande. Puis les plats végétariens ne suffisent pas, il faut des plats de viandes hallal ou casher. Puis, il faudrait des assiettes compartimentées pour que les aliments ne se touchent pas entre eux ou encore la garantie que les couverts n’ont pas été en contact avec telle ou telle chose et ainsi de suite. Au départ, nous avons donc un accommodement : le plat sans porc, tout simple, et on arrive à une situation délirante dans laquelle sont revendiquées des choses toujours plus nombreuses. Ensuite, on arrive à la remise en cause du poisson le vendredi alors « le poisson tourne » pour éviter que l’on reproche l’influence de l’héritage catholique de la France.[...]

Article dans son intégralité dans Atlantico

Devenir bilingue en langue des cités (Novlangue)

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Un petit décodeur dévoile les nouveaux mots des banlieues, laboratoire de néologismes…

« Ton kissman (mec) de Bezbar (Barbès en verlan), il est dans le game (dans les magouilles), il a chargé le coffre (dissimuler la drogue dans le coffre), il est khapta (défoncé). »

Si cette phrase ressemble à du chinois pour vous, Le petit livre de la tchatche* pourrait s’avérer utile. Ce dictionnaire des néologismes nés en banlieue répertorie les expressions imagées et exotiques pour apprendre le parler des cités, les traduit et propose des exemples types. Mariant anglicisme, mots d’arabe, expressions venue d’Afrique subsaharienne ou encore le vétéran verlan, l’argot des banlieues, qui se réinvente particulièrement grâce aux emprunts, ne manque ni d’humour ni d’inventivité.

Des anglicismes et des mots d’Afrique subsaharienne

Au chapitre « nés au bled », on découvre ainsi, habibette, ma chérie ou plus simplement une fille, hchouma, la honte ou zahef, énervé.

Les immigrés d’Afrique noire ont enrichi la langue française de s’enjailler, s’amuser et taf-taf, vite fait en wolof.

Ce petit décodeur apprend aussi pourquoi bibi est devenu un verbe (dealer), choupette concerne une voiture, chtar un synonyme de policier et nous apprend l’origine du bienaimé « bolos » ou encore l’expression actualisée de à la one again (à la zeub).

Des mots entrés dans le dico

Le rap, les clips et l’école ont permis à ces noélogismes de sortir de la cité. Si bouffon et rebeu ont déjà gagné leur place dans le Larousse, il y a fort à parier que d’autres expressions à découvrir dans ce petit livre, qui s’achève sur un quizz pour tester votre bilinguisme, viendront garnir la langue française homologuée. [...]

20 minutes

Zemmour : « Le problème des banlieues ? C’est le nombre et l’islam. Il y a trop d’immigrés venus d’Afrique du Nord et d’Afrique noire »

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[extraits] Eric Zemmour est l’Invité du samedi de LaLibre.be. Il évoque l’islam en France, le clash entre Montebourg et Barroso…

Q : On vous taxe de « réac’ populiste ». Ça vous étonne ? Ça vous révolte ?
Il en faut plus pour me révolter. « Réac », pour moi, c’est plutôt un titre de gloire. Ce qu’on appelle « progrès » est une longue descente aux enfers d’une période de décadence. (…)

J’essaie d’être un porte-voix d’un peuple méprisé, dédaigné, qu’on ne cherche plus à entendre et qu’une oligarchie bien-pensante a décidé de jeter aux poubelles de l’Histoire. 

Q : La liberté d’expression dans les médias serait-elle malmenée ?
Il existe une idéologie dominante de bien-pensants qui veulent, non pas faire taire les opposants, mais les diaboliser, car ils estiment qu’ils sont le mal. C’est ceux que j’appelle les Torquemada du café du commerce. Ils sont dans une logique d’Inquisition et non dans une logique de débat démocratique. C’est le camp de la vertu antiraciste, féministe, progressiste et qui s’oppose aux affreux.

Q : Vous avez fait une chronique sur l’embrasement des banlieues suédoises. Mais d’où vient le problème des banlieues françaises ?

Ce problème est simple et il concerne deux aspects : le nombre et l’islam. Il y a trop d’immigrés venus d’Afrique du Nord et d’Afrique Noire.

Et ils n’arrivent pas à s’intégrer parce qu’ils sont trop nombreux. Et donc ils vivent dans des communautés qu’ils recréent en appliquant leur propre mode de vie.

Mais c’est bien normal. Si des millions de Belges s’exilaient dans un pays, ils se retrouveraient aussi. Ce n’est donc pas un reproche. Mais le problème, c’est que l’islam n’est pas uniquement une religion. C’est un mode de vie et un code civil pour tout : nourriture halal, relations entre hommes et femmes,…

Q : Vous parlez de ‘code civil’. Vous sous-entendez que l’islam actuel n’est pas compatible avec la France, qui a son propre code civil ?
Tout à fait. C’est pourquoi l’idéal serait de faire le travail qu’a effectué Napoléon avec le judaïsme, lorsqu’en 1807, il a fait supprimer certaines clauses qui ne correspondaient pas au code civil napoléonien. Prenons un exemple : dans l’islam, l’apostasie (ndlr: l’abandon de sa religion) est condamnée à mort. Il faudrait demander aux grands représentants de l’islam en France de supprimer cette clause, comme toutes les autres clauses qui ne correspondent pas au code français. On estime que ce que je dis est antidémocratique. Sauf que, pour moi, c’est la seule solution pour éviter un multiculturalisme qui mène aux conflits.

Q : Vous devez être inquiet car personne dans la classe politique ne vous suit. Votre cause est perdue…
Vous avez tout à fait raison, aujourd’hui, aucun politique n’osera le faire. J’ai été très dénigré, attaqué parce que j’ai dit à la télévision que j’étais désespéré.

Je sais que ma cause est perdue. Je suis lucide. Et c’est pour ça que je suis inquiet, pessimiste. Je vois comment on pouvait arrêter la catastrophe. Mais on ne l’arrêtera pas…

Lire l’interview intégrale sur lalibre.be

Emeutes en Suède : « Clichy-sous-Bois, Grigny, Bobigny, ils nous ont inspirés »

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Extraits d’un reportage audio réalisé en Suède après les émeutes de banlieues de mai 2013.

«Regarde moi, j’ai pas de travail, pas d’études, rien. Alors tu sais ce que je fais ? J’me sers ! »

  • « Clichy-sous-Bois, Grigny, Bobigny, ils nous ont inspirés. Ils sont comme nous. La police les harcèlent. Le gouvernement ne les aide pas »
  • « Quand on dit qu’on a besoin d’aide, personne ne nous écoute »
  • « Ici, tous le monde est un peu délinquant »
  • « Je cherche du travail, mais on ne me rappelle jamais. Ils cherchent des Suédois»
  • « Maintenant, tout le monde connait nos problèmes. Les politiques vont nous donner du travail.  »

Europe 1 – 1er juin 2013 - Merci Centurion