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Maroc : Martine Aubry Docteur Honoris Causa pour ses prises de position favorables à la communauté marocaine de France (MàJ)

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Martine Aubry, maire de Lille est en visite depuis aujourd’hui, jeudi, à Oujda, où elle participera aux journées « Lille-Oujda », organisées du 30 octobre au 1er novembre dans la capitale de l’oriental, par la commune urbaine d’Oujda.

Addendum :

Oujda et Lille sont en effet jumelées depuis 2005 et il faut savoir que la majorité des ressortissants marocains vivant à Lille sont originaires de la région de l’Oriental.

Selon Abdelaziz Saddok, ex-président de l’université, «ce titre constitue une consécration de cette personnalité exceptionnelle pour l’excellence de son niveau académique dans le domaine des sciences politiques et un couronnement de l’expérience, incontestablement très riche, qu’elle a cumulée durant les hautes fonctions qu’elle a exercées. C’est aussi une reconnaissance de notre université pour l’importante contribution de Mme Aubry dans le dialogue et la réconciliation entre les civilisations et les peuples, et également ses patentes positions sur les questions et les préoccupations de la communauté marocaine vivant en France, sans oublier le rôle de premier plan dans le jumelage de Lille avec Oujda et dans le renforcement de la coopération entre les Universités de Lille et notre université.»
Le Matin

Martine Aubry se verra décerner le titre de Doctorat Honoris Causa par L’Université Mohammed Premier, en récompense notamment à ses prises de position en faveur de la communauté marocaine établie en France.

La visite de l’ancienne première secrétaire du Parti Socialiste français à Oujda rentre dans le cadre du renforcement des relations de jumelage et de coopération entre les villes d’Oujda et de Lille.

bladi

Débat : Faut-il interdire le voile à l’université ? (Le Monde)

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Le Monde publie 4 tribunes relatives au port du voile dans l’enseignant supérieur.

Le Monde
Dounia Bouzar (Anthropologue, experte à l’Observatoire national de la laïcité) :

Soyons prudents, la rupture du lien humain et du lien social constitue l’objectif premier du discours radical, qui veut séparer les jeunes du reste du monde et de tout ce qui concourt à leur socialisation (professeurs, éducateurs, parents, amis,cinéma, théâtre, musique, histoire, littérature). C’est donc aller dans leur sens que de prôner l’exclusion !

Le Monde

Collectif (Les 24 membres de l’ex-mission « Laïcité » du Haut Conseil à l’intégration (HCI))

En quoi l’exigence de neutralité religieuse dans les salles de cours, gage de sérénité de l’enseignement, serait-elle discriminante ? Comment peut-on estimer que l’affichage « ostensible » d’une conviction religieuse dans un lieu de transmission et de discussion du savoir ne pose aucun problème ?

Le Monde

Pascal Binczak (Président de l’université Paris-Lumières) estime que «la ligne rouge qui fut naguère tracée par les autorités républicaines n’a pas été franchie à Paris-VIII». […]

Ni prosélytisme ni entrave au bon fonctionnement du service public (ou encore ni pression, provocation ou propagande, ni atteinte à la dignité, à la liberté, à la santé ou sécurité des élèves, obligation d’assiduité). Aussi, à ces conditions, le voile pouvait-il être toléré, n’affectant pas par lui-même le service public et le principe de neutralité.

Le Monde

Tareq Oubrou (Recteur de la mosquée de Bordeaux) :

Sans minimiser le problème que pose la visibilité de l’islam en France, la crise de notre société est profonde, mais remédiable. L’islam n’en est parfois qu’un marqueur sociologique. Réduire sa visibilité par des interdits serait passer à côté des vrais enjeux.

Une interdiction supplémentaire du foulard dans les universités donnerait encore une image d’une République contre sa propre démocratie qui en est une dimension constitutionnelle. Car qui dit démocratie dit pluralisme.

Le Monde

Voile à l’université : Le rapport de trop du Haut Conseil à l’intégration ?

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C’est un «avertissement» qui sonne comme un avis de décès. Daté du 3 septembre, un court texte publié sur le site du Haut Conseil à l’intégration (HCI) avise les visiteurs que, depuis le 24 décembre 2012, le président et les membres du collège du HCI ne sont plus en fonctions. A compter de cette date et en l’absence de collège, le HCI n’est donc plus en situation « d’émettre des avis, ni de publier des rapports».

Voir : Dounia Bouzar : « La France doit remplacer deux fêtes chrétiennes par Yom Kippour et l’Aïd » (Fdesouche)

La précision publiée début septembre coïncide avec la divulgation au mois d’août dans nos colonnes de l’ultime rapport de la mission laïcité du HCI, consacré à la neutralité religieuse dans l’enseignement supérieur.

Adoptant un ton alarmiste, il y préconisait, entre autres, d’interdire le port de signes religieux dans «les salles de cours» à l’université. Cette approche a fortement déplu à Matignon et au président du nouvel Observatoire de la laïcité, Jean-Louis Bianco, qui a, depuis avril, absorbé les prérogatives du HCI en la matière. M. Bianco s’est notamment donné pour mission d’accompagner la volonté d’apaisement du gouvernement sur ces questions. […]

La nomination, dimanche 22 septembre, de la spécialiste de l’islam et de la laïcité en entreprise Dounia Bouzar comme membre de l’Observatoire de la laïcité, en remplacement de Rose-Marie Van Lerberghe, démissionnaire, s’inscrit dans cette même logique.

Le Monde

Grande-Bretagne : Cambridge autorise les jupes pour les hommes

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La prestigieuse université britannique a renoncé à la tenue traditionnelle, pantalon pour les hommes, jupe pour les femmes, lors de la remise de diplôme. Une victoire pour l’association des transsexuels de Cambridge.

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L’université de Cambridge fait sa mini-révolution. Réputé pour son règlement strict, l’établissement va mettre en place un code vestimentaire neutre pour sa cérémonie de remise de diplôme. Pantalon pour les femmes ou jupes pour les hommes, les étudiants seront désormais libres de porter les vêtements de leur choix. [...] Une décision qui permet avant tout aux étudiants transgenre de choisir leur tenue en toute liberté. Le nouveau code devrait entrer en vigueur en octobre, rapporte The Telegraph.

Selon les anciennes règles, les hommes devaient porter un costume sombre avec une chemise et un nœud papillon blanc. Aux pieds, chaussures et chaussettes noires étaient obligatoires. Quant aux femmes, elles étaient tenues d’assortir une jupe noire avec une chemise blanche, ou pouvaient opter pour une robe noire. Si un étudiant venait à enfreindre ces règles, il pouvait ne pas obtenir son diplôme. [...]

Cette décision est le fruit d’une intense campagne menée par les associations de lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres (LGBT) de Cambridge. «La facilité avec laquelle nous avons pu nous faire entendre montre à quel point l’université est censée», se félicite Charlie Bell, président de l’Union des étudiants LGBT .«Je suis ravi que cela ait changé, et fier de faire partie d’une université qui voit l’importance de ces questions», ajoute ce diplômé en médecine âgé de 24 ans. [...]

Le Figaro

Liberia : Tous les candidats échouent au test d’entrée à l’université

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Ils étaient quelque 25 000 jeunes Libériens à espérer entrer à l’université. Mais, après le test d’entrée en première année, aucun candidat n’a été retenu, rapporte la BBC. Conséquence : à la rentrée, aucun nouvel étudiant ne cirera les bancs de l’université du Liberia, l’une des deux gérées par l’Etat.

Erreur administrative ou système éducatif à bout de souffle ? Le ministre de l’éducation préfère opter pour la première hypothèse. Etmonia David Tarpeh a fait part de ses doutes quant aux résultats d’admission : «Je sais qu’il y a des faiblesses dans les écoles, mais de là à ce que tous les membres d’un groupe entier rate le même examen, j’ai quelques doutes à ce sujet.»

Si la ministre met la pression sur l’université et demande des explications, l’institution assure, au contraire, ne pas avoir l’intention de céder à l’ »émotion».

«En anglais, [...] ils ne connaissaient rien. Le gouvernement doit faire quelque chose», a déclaré le porte-parole de l’université à la BBC, Momodu Getaweh. Ce dernier a également mis en cause le manque d’ «enthousiasme» des candidats.

La guerre civile, qui a durement frappé le Liberia jusque dans les années 2000, a détruit la plupart des infrastructures éducatives et laissé une grande partie de la population dans l’illettrisme.[…]

Big Browser.blog/Le Monde

Karim Amellal : «La laïcité : guillotine de l’islam républicain ?»

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Karim Amellal, enseignant franco-algérien à Sciences Po, s’indigne d’une éventuelle interdiction du port du voile à l’université qui serait contraire à sa conception de la laïcité dans une tribune intitulée «La laïcité : guillotine de l’islam républicain ?»

Chacun doit comprendre que derrière ce bout de tissu que l’on appelle «voile islamique» se dissimule cette fragile lueur, toujours en péril, qui est au fondement de notre nation et fait que nous pouvons être fiers de ce que nous sommes : la liberté. Pour combien de temps encore ?

Passons sur le fait que le Haut Commissariat à l’Intégration (HCI) est un organisme public censé promouvoir l’intégration. […]Ce qui est intéressant dans cette nouvelle affaire, ce n’est pas tant cette nouvelle idée stupide, qui sera d’ailleurs rapidement enterrée, émanant d’un organisme qui se cherche de nouvelles raisons d’exister, que ce qu’elle révèle de ce que l’on nomme aujourd’hui « laïcité ». […]

Au fond, ce que l’on appelle aujourd’hui laïcité n’a plus rien de laïc. Il y a un siècle, la laïcité était un principe d’apaisement, d’équilibre, ainsi d’ailleurs que l’exprime la loi de 1905 dans ses deux premiers articles : la République assure la liberté de conscience et garantit le libre exercice des cultes ; la République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte. […]

Un siècle plus tard, le seul pilier de la sécularisation demeure debout. Les autres ont volé en éclats. Aujourd’hui, c’est ainsi au nom de la laïcité que l’Etat, censé être impartial, tente de régenter les affaires musulmanes à travers le branlant CFCM et assomme la liberté de culte à l’aide d’une massue discriminatoire qui frappe toujours les mêmes visages, que ceux-ci soient d’ailleurs voilés ou non.

Quant à l’égalité entre les cultes, il n’y a qu’à considérer les territoires du culte, les lieux où l’on prie, pour prendre acte du fait qu’elle n’est qu’un mythe.

Les raisons de ce renversement sont nombreuses. La religion musulmane est dynamique en France tandis que les autres religions s’essoufflent, en particulier la religion catholique, majoritaire. L’islam gagne en visibilité et, parce qu’il offre aux plus démunis un sens, une identité, une transcendance, il concurrence un idéal républicain qui n’est plus que l’ombre de lui-même. Enfin, et il ne faut pas l’omettre, le radicalisme islamique qui prospère partout où il peut s’enraciner sur fond de misère et de relégation est une source d’effroi pour des opinions publiques fragilisées par la crise économique et la dissolution des repères traditionnels. L’islam radical est ultra-minoritaire en France, mais sa dramatique visibilité de par le monde trouble légitimement les consciences et biaise les perceptions. […]

blog.mediapart

Loi anti voile : «Il s’agit bel et bien d’une opération exorciste, d’une purge nationale…»

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Alain Gabon, professeur des universités aux États-Unis, dirige le programme de français à Virginia Wesleyan College (université affiliée à l’Église méthodiste de John Wesley), où il est maître de conférence revient la proposition sur Haut Conseil à l’intégration d’interdire toute tenue religieuse dans les universités.

Il s’agit bel et bien d’une opération exorciste, d’une purge nationale, d’une entreprise de purification qui s’apparente à un nettoyage religieux, où des minorités exutoires et boucs émissaires sont désignés comme les ennemis de la nation dont il faut se débarrasser pour préserver la pureté républicaine (fantasmée) et l’intégrité (utopique) du corps social.

Les islamo-paranoïaques qui semblent peupler cette entité, que l’on devrait rebaptiser Haut Conseil à l’Anti-Intégration, n’ont décidément rien de mieux à faire que de tenter de rendre la vie des musulmans et autres croyants français impossible. […]

Les véritables fondamentalistes qui s’en prennent insidieusement à nos libertés, c’est-à-dire ces tristes sires du Haut Conseil à la Désintégration, feraient mieux de retourner à l’école pour s’éduquer eux-mêmes sur les sujets dont ils parlent, illettrés culturels qu’ils sont, totalement coupés des réalités de l’islam en France. […]

Rappelons-nous que les juifs, en leur temps, furent eux aussi exclus de la fonction publique et de la plupart des professions libérales par des lois d’exception qui les ciblaient collectivement.

Les musulmans doivent aussi se rappeler que l’image de leur religion ne cesse de se dégrader de façon radicale comme la totalité des sondages le montrent […]

Dans la situation actuelle, si la France était une dictature d’opinion, il est donc probable que les vêtements et pratiques islamiques visibles, voiles, mosquées, associations musulmanes et autres seraient d’ores et déjà hors la loi, données que nous ferions bien de garder à l’esprit avant de nous endormir sur nos lauriers en pensant que le rapport du HCI ne mènera pas à de nouvelles lois liberticides. […]

saphirnews

Interview de Jean-Loup Salzmann, Président de la conférence des présidents d’université (CPU) et président de l’université Paris XIII, qui explique son opposition au rapport du HCI.

Si l’Etat légifère, quelles conséquences cela pourrait-il avoir dans les universités françaises ?
Il n’y aura pas de conséquences car l’Etat ne légiféra pas.

Bondy Blog

« Interdire le voile reviendrait à priver certaines jeunes filles d’un avenir »

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Alors qu’un sondage paru aujourd’hui montre que 78% des Français sont pour l’interdiction du voile à l’université, deux internautes ont accepté de raconter leur choix de porter le foulard islamique pour aller étudier.

Wahiba, 22 ans, en master de communication digitale

Hebergeur d'image

« J’ai fait très tôt le choix de porter le voile. Evidemment, au lycée, je respectais la loi de 2004 qui interdit le port de tout signe religieux distinctif dans l’enceinte d’un établissement scolaire public, et je l’ôtais pour aller en cours. Mais sitôt mon bac obtenu, j’ai décidé de continuer à porter le foulard, y compris pour me rendre à la fac. [...]

Je trouve donc que l’idée d’interdire le voile à l’université revient à créer un problème là où il n’y en a pas. L’université accueille des adultes, des êtres doués de raison qui apprennent à réfléchir et mon choix est donc un choix pleinement mature, adulte et raisonné. En plus, dans un contexte compliqué, parfois islamophobe, cela revient à stigmatiser encore plus les musulmanes pratiquantes qui portent le foulard islamique. »

Amel, 25 ans, en master LLCE (Langues, Littératures, Civilisations Etrangères)

« Après mon baccalauréat, j’ai choisi d’étudier les langues pour être enseignante. Je termine actuellement mon master 2. Au sein de mon cursus, on était plusieurs à porter le voile. Dans l’ensemble, cela n’a posé aucun problème. Excepté, une fois, une des professeurs nous a clairement expliqué en cours qu’elle n’accepterait jamais d’être directrice de recherche pour une jeune femme voilée. J’ai été très étonnée et choquée sur le coup de cette discrimination. [...]

Je ne comprendrais pas qu’on interdise le voile à l’université. Ce serait priver de nombreuses jeunes filles d’un avenir. Pour ma part, je n’aurais jamais pu devenir enseignante si je n’avais pas fait d’études. Et j’envisage de partir en Angleterre où là-bas les signes religieux distinctifs ne sont pas interdits à l’école.« 

TF1 News

L’interdiction du voile à l’université « digne d’intérêt » pour Manuel Valls

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Manuel Valls estime « digne d’intérêt » la proposition d’interdire le voile dans les universités avancée par le Haut conseil à l’intégration. 78% des Français y sont favorables, selon un sondage Ifop réalisé pour Le Figaro paru vendredi.

(…)

Selon le sondage Ifop, 4% des sondés sont favorables au port du voile ou du foulard dans les salles universitaires, 18% sont sans opinion. Les sympathisants de gauche sont contre à 67% (8% pour, 25% indifférents), tandis que les sympathisants de l’UMP y sont opposés à 91% (0% pour, 9% indifférents) et les sympathisants du FN sont contre à 95% (2% pour, 3% indifférents).

Les jeunes sont les plus favorables à cette proposition (11% des moins de 35 ans, contre 63% d’opposants), les retraités sont les plus défavorables (86% des plus de 65 ans, contre 1% de favorables).
L’Express

Hervé Mariton (UMP) opposé à une loi interdisant le port du foulard islamique à l’Université

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Le député Hervé Mariton (UMP) s’est dit, mardi 6 août, défavorable à l’interdiction du foulard islamique ou d’autres signes religieux dans les universités françaises. Cet élu Drômois avait pourtant milité pour l’interdiction de port de signes ostensibles de religion à l’école.

(…) « L’interdiction de tout signe ostensible ne me paraît pas pouvoir s’appliquer à l’université comme au collège, à l’école ou au lycée. D’une part, on est avec des adultes, qui prennent leurs responsabilité, d’autre part il faut trouver, c’est la vie politique et c’est la vie tout court, le bon équilibre entre l’exigence de laïcité, de neutralité de l’espace public et le choix des personnes d’exprimer une conviction religieuse » a détaillé le député, citant aussi le port d’une kippa ou d’une croix. « Oui à la laïcité et oui au respect des convictions des personnes, c’est un équilibre subtil, il est de notre responsabilité de le respecter » a-t-il résumé.

(…) france 3 Rhône Alpes

Voile musulman : Vers l’interdiction du port à l’Université ?

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C’est un rapport alarmiste et une proposition polémique que le Haut Conseil à l’intégration (HCI) a légués à l’Observatoire de la laïcité, détenteur depuis avril des prérogatives de sa mission sur la laïcité. Dans l’un de leurs derniers travaux, les membres de cette mission se sont intéressés au respect de la neutralité religieuse dans l’enseignement supérieur.

Face aux « nombreux contentieux intervenus dans tous les secteurs de la vie universitaire » le rapport émet douze propositions parmi lesquelles l’adoption d’une loi interdisant « dans les salles de cours, lieux et situations d’enseignement et de recherche des établissements publics d’enseignement supérieur, les signes et tenues manifestant ostensiblement une appartenance religieuse« .

Sans aller jusqu’à étendre à l’enseignement supérieur la loi de 2004 en vigueur dans le second degré, l’idée est bien d’interdire aux étudiantes musulmanes de porter le voile islamique pendant les cours. Une proposition potentiellement polémique, alors que se discute l’opportunité d’interdire les signes religieux, et principalement le voile, dans d’autres sphères de la société française.

(…) Le Monde

L’université de São Paulo augmente les notes des noirs à l’examen d’entrée

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L’université de São Paulo (USP) a approuvé la création d’un bonus de 5% à son examen d’entrée pour les candidats noirs, indigènes ou métis venant des écoles publiques. Une décision qui suscite le débat.

Alors que les États-Unis font machine arrière en matière de discrimination positive, le Brésil se lance lui dans une politique de quotas sur des critères mi-sociaux, mi raciaux, en espérant augmenter la place des classes populaires à l’université.

Dans le contexte de fronde sociale qui secoue le Brésil depuis quelques semaines, le gouvernement de Dilma Rousseff encourage plus encore les universités d’ état à entreprendre des mesures de discrimination positive .Cette politique entamée sous Lula entend favoriser l’arrivée à l’université d’élèves issus de familles à bas revenus et de minorités ethniques jusqu’à présents peu nombreux dans l’enseignement supérieur.

Pour accroître le nombre d’étudiants noirs, indigènes ou métis, l’université de São Paulo, la première d’Amérique latine avec 82.000 étudiants, vient d’annoncer son intention de leur octroyer un bonus de 5% à l’examen d’entrée. Les candidats faisant partie d’une de ces minorités verraient ainsi leur note globale améliorée de 5% par rapport aux autres élèves. […]

Le Figaro (Merci à Galaad)