Nice: des Tchétchènes suspectés d’être des combattants d’Allah

« Ils ont entre vingt et trente ans, ce sont des bosseurs. Tous avaient un travail. Des petites copines. Mon cousin devait même se marier le 3 juillet, confie Magomed les yeux rougis par la peine. Le week-end ils faisaient la fête, sortaient en boîte. Comme n’importe quel jeune de leur âge. » Rien à voir donc, selon plusieurs membres de la communauté tchétchène de Nice, avec le profil d’islamiste radical qu’on leur prête aujourd’hui.

Pourtant, c’est bien à la porte de leur appartement, au troisième étage d’une barre du quartier Saint-Charles, à l’Est de la ville, que les policiers encagoulés de l’antiterrorisme sont venus frapper mardi matin. Sans ménagement : réveil en sursaut pour les huit occupants qui partageaient ce logement, « histoire de réduire les frais ». Pour Magomed, c’est sûr : « Mon cousin a dû penser que les Spetsnaz [les forces spéciales russes] l’avaient poursuivi jusqu’à Nice ». Il a sauté par la fenêtre.

« Ils partaient faire la guerre… »

Aslan en est mort. Alors même que ce jeune homme n’était, semble-t-il, pas visé par le coup de filet de la direction centrale du renseignement intérieure (DCRI). On ne peut pas en dire autant de deux autres membres de cette petite communauté de vie tchétchène qui s’était installée boulevard Louis-Braille. L’opération antiterroriste aurait également visé d’autres ressortissants boulevard de la Madeleine. L’imam Ramzan Magamadov, haut représentant de la communauté dans le département, a même été convoqué hier par les enquêteurs et entendu pendant plusieurs heures.

Nice Matin

Europe : Des musulmans demandent une fatwa sur le poisson

A compter du 1er juin, les poissons d’élevage pourront à nouveau être nourris avec des farines de porc et de volailles, un mode d’alimentation qui était prohibé dans l’UE depuis la crise de la « vache folle » en 1997. Une décision qui inquiète certains musulmans qui souhaitent une fatwa prononcée par leurs institutions religieuses.

«Les immigrés musulmans sont confrontés à un dilemme majeur», a déclaré Emad Sharqawi, un propriétaire de restaurant égyptien à Bruxelles, au Al-Masry Al-Youm, ajoutant : «Un grand nombre d’entre nous mangeait jusqu’à présent du poisson pour éviter de consommer de la viande inconnue, et ainsi s’éviter la mauvaise surprise de découvrir qu’ils avaient en réalité mangé du porc, que ce soit dans les restaurants ou les plats surgelés ». […]

Les musulmans du Vieux Continent ne savaient déjà pas à quelle sauce ils allaient être mangés, mais voilà que maintenant ils ignorent quel arrière-goût auront leurs mets de poissons.[…]

oumma (Merci à DANY)

Doit-on avoir peur de l’islam ? (Le Point)

Dans les pays musulmans comme en Occident, l’islam est trop souvent mis au service des peurs, des désirs et des représentations.

Doit-on avoir peur de l’islam ? Pour 74 % des Français, la religion de Mahomet n’est pas compatible avec les valeurs de la République (1). Ce qu’on lui reproche ?

Sa violence, son intolérance, son intégrisme, son entrisme aussi : la visibilité accrue des musulmans dans la société française et le développement de nouvelles revendications comme le port du foulard, l’organisation de la prière sur les lieux de travail ou la restauration halal (licite) dans les écoles dérangent de plus en plus de Français. Pour beaucoup, l’islam est une déferlante qui menace l’identité européenne tandis que le développement du terrorisme en Afrique et l’accession au pouvoir de fondamentalistes dans les pays du Printemps arabe ne font qu’ajouter à cette inquiétude.

Ne faites pas un amalgame entre l’islam modéré et l’islamisme, plaident les autorités musulmanes françaises.

Ainsi, alors que la France a dominé pendant plus d’un siècle le Maghreb et qu’elle a « produit » quelques-uns des plus grands islamologues, de Louis Massignon à Jacques Berque, en passant par Henry Corbin, le découvreur du chiisme, l’islam demeure dans l’Hexagone une terre inconnue.

Cette religion compte pourtant plus de 2 millions de fidèles « déclarés », d’après l’Insee.

Et si de plus en plus de jeunes issus de l’immigration se présentent comme « musulmans », ils ont rarement reçu une formation religieuse sérieuse : quelques versets expliqués par des prédicateurs à la formation elle-même incertaine.

Le problème du port du voile est symptomatique de cette situation où la revendication accompagne l’ignorance. Ainsi, contrairement aux affirmations des fondamentalistes, rien dans le Coran n’en justifie vraiment le port, et si le texte sacré exige la pudeur et la décence des musulmans, c’est d’abord aux hommes qu’il s’adresse. Ce n’est qu’au XIXe siècle et dans le cadre de la colonisation que ce bout de tissu deviendra un enjeu entre défenseurs de l’identité musulmane et tenants de la modernité.
Et aujourd’hui ? S’il peut être contraint au Pakistan ou en Afghanistan, il est pour beaucoup de musulmanes vivant en Occident un moyen d’affirmer leur identité.[...]

Le Point

Canada : L’éloge d’une sénatrice musulmane pour «l’apport constructif de sa communauté»

La sénatrice d’origine pakistanaise, Salma Ataullahjan, a salué le rôle de sa communauté au Canada devant un auditoire, venu soutenir financièrement l’hôpital de Brampton.

De telles initiatives démontrent que la communauté musulmane est un élément essentiel de la structure du Canada et doit être reconnue comme tel.

Qui mieux que la sénatrice canadienne Salma Ataullahjan, première musulmane d’origine pakistanaise à avoir bousculé les mentalités en franchissant le seuil du temple législatif en 2010, pouvait mesurer à sa juste valeur l’apport constructif de sa communauté au pays de l’érable ?

Précédée par sa remarquable percée politique qui s’inscrit dans la continuité d’un beau parcours professionnel dans l’immobilier, Salma Ataullahjan, connue et respectée pour son profond sens du devoir et son grand dévouement envers les siens, mettait un point d’honneur à féliciter chaleureusement les diverses contributions et réalisations de ses coreligionnaires, lors d’une récente soirée de gala caritative. […]

Quand je représente le Canada à l’étranger, les gens sont souvent surpris de voir une femme musulmane, d’origine pakistanaise, être sénatrice.

«Vos efforts contribuent à l’édification de notre communauté et de notre grande nation», s’est félicité la pionnière de la politique, qui a ouvert la voie vers l’accès à la représentation nationale pour les musulmans.[…] «Cela est la preuve que le Canada est un grand pays, où nous ne sommes pas jugés sur notre appartenance ethnique ou sur notre pays natal», a-t-elle conclu en espérant que nombreux sont celles et ceux qui marcheront allègrement sur ses pas.

oumma; Site du Parlement canadien

Musulmans et juifs espèrent «un pape ouvert» (vidéo)

Le départ du pape Benoît XVI plonge les responsables musulmans et juifs dans l’expectative.

A la Mosquée de Rome, le Secrétaire général du centre culturel islamique. Abdellah Redouane insiste sur l’importance de maintenir le dialogue interreligieux ouvert.

« Notre espoir, confie-t-il, est de voir les communautés des croyants ensemble, chercher des solutions aux problèmes du monde et particulièrement éviter les guerres de religion, en quelque sorte, et surtout trouver un point commun sur lequel travailler, et en particulier les valeurs universelles dans lesquelles tous les croyants se reconnaissent.»

Un avis partagé par le Grand Rabbin de Rome, Riccardo Di Segni, qui rend hommage au travail de Benoît XVI.

«Ce pape, comme d’autres avant lui, a montré la voie à suivre. Sa ligne de conduite était celle du dialogue et du respect pour l’hébraïsme. Notre souhait, à présent, est qu’il n’y ait pas de retour en arrière» conclut-il.

Euronews

Egypte : des musulmans veulent faire supprimer la statue de Champollion

La statue de Champollion, l’archéologue français déchiffreur des hiéroglyphes, située dans la cour du Collège de France à Paris a été condamnée par des égyptologues égyptiens jugée diffamante et honteuse.

Ils ont adressé une pétition à leurs ministères des affaires étrangères et des Antiquités condamnant la statue comme péjoratif envers la civilisation égyptienne. Ils ont également exhorté le gouvernement français à retirer cette statue honteuse. [...]

Mohamed Ibrahim le ministre des Antiquités a dit qu’il enverrait une plainte officielle au sujet de la statue à l’ambassadeur français en Egypte et au ministre de la culture en France. Une telle statue perturbe la relation culturelle entre l’Egypte et la France, bonne depuis l’expédition française en Egypte a déclaré Ibrahim. Le gouvernement français n’a pour l’instant pas réagi.

Hebergeur d'image

Ahram Online via Révoltes en Europe

Merci à domi

Scandale en Suisse : 0,1% de porc dans les kebabs . Et dans les «kebabs français» ? (MàJ)

Addendum 27/02 : Le quotidien 20 minutes s’interroge sur la qualité halal des «kebabs français»

Chez Creta-Gel, par exemple, qui revend des produits frais et surgelés pour les kebabs et la restauration collective, on assure «qu’on ne vend pas de kebab au porc sur le marché français» en raison de l’importante clientèle musulmane.

Du cheval à la place du bœuf et pourquoi pas du porc à la place de la viande halal ? Après la découverte en Suisse de traces de viande de porc dans des kebabs, le doute plane sur les grandes brochettes de viande qui tournent dans les kebabs français. Et pour cause: aucun label officiel ne garantit que la viande est d’une part halal et que d’autre part il ne s’agit pas de porc. Il faut donc se fier à ce qu’annonce la carte et en matière de viande, cela peut être risqué.

«Ce qui s’est passé en Suisse peut se passer en France à tout moment, pense Lotfi, auteur du blog questionhalal.com. Les kebabs sont indépendants, ils peuvent mettre ce qu’ils veulent dans leurs brochettes de viande.» Il faut donc remonter aux fournisseurs de viande pour kebab pour savoir ce qu’ils vendent exactement aux restaurateurs. […]

20 minutes

De la viande de porc a été découverte dans des kebabs vendus en Suisse. Le Conseil central islamique suisse (CCIS) s’est dit néanmoins choqué par ces résultats.

C’est à la demande du CCIS que le laboratoire bernois a réalisé ces tests sur la composition de viande grillée des kebabs. Le Conseil central islamique suisse a expliqué lundi qu’il soupçonnait que la viande des kebabs n’était pas toujours entièrement exempte de porc. L’islam interdit la consommation de viande de cet animal.

Cette enquête alimentaire a porté sur des points de vente dans neuf villes suisses. La viande analysée dans des établissements à Berne, Bienne, Genève, Lucerne, Kreuzlingen (TG) et Winterthour contenait du porc à une très faible proportion, soit moins de 0,1%

TDG (Merci à natacha3)

Grande-Bretagne : des musulmans polygames hébergés dans un hôtel 4 étoiles aux frais des contribuables

Extrait d’un reportage édifiant de la BBC sur les dépenses pharaoniques du conseil municipal de Londres dans les allocations logements : 2 millions de Livres Sterling d’argent public en 2012 (2,3 millions €) et même jusqu’à 12 000 Livres (14 000 €) pour une seule famille en 1 mois. [...]

Révoltes en Europe

Merci à domi