[ NDLR : cette vidéo date de l'été 2013. Ses 466 "vues" attestent du fait qu'elle n'a été vue par quasiment personne. Il n'est jamais trop tard... Pour nos lecteurs étrangers : l'hôtel Matignon est la résidence officielle du Premier ministre, chef du gouvernement français]
Description de la vidéo : Journée dans les jardins de Matignon pour 300 enfants qui ne peuvent pas partir en vacances.
L’Inter-LGBT, une association de lesbiennes, gays, bisexuels et trans a élaboré une grille d’évaluation pour déterminer la «compatibilité» des candidats avec les revendications et prône notamment la défense des livres pour enfant «permettant d’expliquer la diversité des familles».
L’association voit également d’un bon œil les bibliothèques qui proposeraient des romans ou des bandes dessinées avec des personnages LGBT auxquels les jeunes, et moins jeunes, puissent s’identifier.
Si l’association se refuse à donner des consignes de vote, elle a néanmoins élaboré une grille d’évaluation en vingt questions afin de déterminer point par point la «compatibilité» des candidats avec les revendications LGBT. En préambule, trois critères «éliminent» directement un candidat pour l’association: le refus de célébrer un mariage homosexuel, la présence sur les listes de personnalités «publiquement engagées contre l’égalité des droits» et «les prises de paroles homophobes, lesbophobes, biphobes ou transphobes». […]
À Paris, l’association a jugé que trois candidats étaient compatibles avec son «programme»: Anne Hidalgo (PS), Christophe Najdovski (EELV), Danielle Simonnet (Parti de gauche). Cette dernière a notamment défendu auprès de l’association la mise en place d’une «carte de citoyen des Parisiens» où chacun serait libre de cocher la case correspondant à son sexe ou à son genre.
Dans sa proposition numéro 26, l’association préconise notamment « permettant d’expliquer la diversité des familles et de lutter contre les stéréotypes sexués» et d’organiser ateliers et débats sur ce thème.
Le Figaro (Merci à ouep)
Une fois de plus, on ne pourra pas accuser Boris Johnson de pratiquer la langue de bois. Le maire de Londres, dont le franc-parler est bien connu, a ainsi affirmé lundi 3 mars, dans son éditorial hebdomadaire pour le Daily Telegraph, qu’il souhaitait que les enfants élevés au sein de foyers islamistes soient retirés de leurs familles et placés sous la garde des services sociaux.
S’exprimant dans les pages du quotidien conservateur, Boris Johnson met ainsi en garde les lecteurs contre le risque de voir des centaines d’enfants élevés au sein de familles musulmanes « devenir des assassins en puissance ou commettre des attentats-suicides ». « Actuellement, les services sociaux n’osent pas intervenir, même quand des preuves de radicalisation existent, écrit-il ainsi. Un enfant peut être placé sous la tutelle de l’État s’il est mis en contact avec du matériel pornographique ou soumis à des sévices, mais pas si son éducation l’encourage à développer une vision sombre et nihiliste du monde capable de le transformer en assassin. » [...]
Plus tard dans la matinée, au micro de la radio LBC, le maire de Londres a précisé qu’il pensait que ce type d’intervention ne devrait pas être limité aux islamistes, mais étendu aux membres du BNP (British National Party), le parti d’extrême droite connu pour ses vues racistes. Boris Johnson est un fervent défenseur du multiculturalisme britannique, ayant lui-même du sang turc, juif, français, anglais et allemand. [...]
Le Monde publie plusieurs tribunes sur la littérature à destination des enfants.
Pour Sylvie Vassallo (Directrice du Salon du livre et de la presse jeunesse en Seine-Saint-Denis) «les livres pour enfant ne sont pas des manuels de morale».
La littérature ne délivre pas de message, qu’elle évoque des mondes merveilleux, décalés, où qu’elle s’inscrive dans le quotidien. Pourquoi serait-ce le cas lorsqu’il s’agit de littérature pour enfants ?
Le Monde de Sylvie Vassallo (Directrice du Salon du livre et de la presse jeunesse en Seine-Saint-Denis)
Christian Flavigny (pédopsychiatre, psychanalyste) est lui très critique sur deux livres mis à la disposition d’enseignants d’écoles primaires : Papa porte une robe et Tous à poil !
Une propension de notre société actuelle veut aimer et éduquer l’enfant en l’immergeant dans le monde adulte. C’est négliger que la famille seule est en mesure d’y amener l’enfant, tout en assurant sa protection.
Ainsi, à propos de l’ ouvrage Papa porte une robe : la réflexion d’adultes peut interroger la manière vestimentaire et sourire du questionnement des coutumes qui était d’ailleurs la fonction rituelle qu’avait jadis le carnaval, bousculant les stéréotypes sexués ; car leurs repères intérieurs sont établis, leur ayant permis, pour bien d’entre eux, de devenir des parents.
L’enfant est en cours d’édification de ces repères, et il ne peut le faire que depuis leur présentation cohérente ; l’idée que les brouiller favoriserait son ouverture à la diversité est une méconnaissance de son développement affectif : au contraire, cela l’entrave. Il ne reçoit pas Papa porte une robe comme un message faisant évoluer les représentations habituelles de la répartition des tâches sociales entre les adultes, comme serait « Papa porte un tablier quand il fait la vaisselle ».
Il y reçoit des fonctions paternelle et maternelle floutées, comme si celles-ci, dont le partage porte la venue au monde des enfants, étaient substituables et n’impliquaient pas l’enjeu de leur différence. […]
L’usage du livre Tous à poil ! pose des questions similaires. […] La séance de déshabillage mise en scène par le livre peut prendre pour les adultes la saveur vaguement impudique d’un strip-tease généralisé. Pour la plupart des enfants, elle risque fort de constituer une scène inquiétante, chargée d’une crainte d’intrusion. La nudité adulte ainsi exhibée fait effraction dans sa vie psychique. […]
Vendredi 24 janvier et lundi 26 janvier 2014… quelques centaines de familles, parmi lesquelles de nombreuses familles musulmanes, n’envoient pas leurs enfants à l’école. Ils protestent contre des cours d’éducation sexuelle donnés à leurs enfants en bas âge. Mouss Baker tire le signal d’alarme et s’inquiète que des musulmans apportent leur soutien à des «mouvements d’extrême droite».
Nous nous sommes alliés à nos ennemis, ceux qui nous refusent compassion, égalité et droits élémentaires et voici que nous nous mettrons à dos nos concitoyens, dont certains de gauche pourtant naturellement plus prompts par leurs engagements associatifs à nourrir le pauvre, à aider l’orphelin.
Une autre lecture des événements devrait être celles-ci : les 24 et 26 janvier 2014, de nombreux musulmans, en retirant leurs enfants de l’école, en apportant du crédit aux rumeurs propagées par les initiateurs des Journées de retrait de l’école (JRE) apportent leurs soutiens aux mouvements d’extrême droite.
Comment en est-on arrivé là ? Comment la «meilleure des communautés», celle du «juste milieu», comme elle l’aime le rappeler, peut-elle soutenir un pareil mouvement ? La fin ne justifie pas les moyens et il est possible de défendre l’image d’une famille traditionnelle sans pour autant aller s’acoquiner avec des idées, des mouvements et des individus qui sont le fruit de l’antisémitisme primaire des XIXe et XXe siècles.
Les musulmans qui ont soutenu les JRE, qui ont milité auprès de leurs coreligionnaires et ont propagé des rumeurs grotesques en nous incitant à l’action les 24 et 26 janvier sont coupables. Ils sont coupables au mieux d’ignorance et de bêtise, au pire de manœuvre politique.
Qui se cachent derrière JRE ? Alain Soral, Béatrice Bourges, Farida Belghoul… Sous couvert de défendre une vision monolithique de la famille, c’est en réalité une longue lignée de l’extrême droite française qui se poursuit. […]
Les Suisses vont se prononcer dans les prochains mois sur une initiative de la «droite conservatrice» visant à interdire les cours d’éducation sexuelle à l’école avant que les enfants n’aient atteint l’âge de neuf ans.
Un groupe de parents de Bâle-Ville qui s’étaient opposés — avec succès — aux «Sexbox» dans les écoles, une boîte d’accessoires pédagogiques contenant des organes sexuels en peluche, est à l’origine de l’initiative. Des femmes et hommes politiques issus principalement du parti de droite populiste UDC se sont joints à ce projet.
L’initiative – un droit donné aux citoyens suisses de faire une proposition de modification de loi – intitulée « Protection contre la sexualisation à l’école maternelle et à l’école primaire » a recueilli le nombre de signatures nécessaires, a annoncé lundi la Chancellerie fédérale. La date du vote doit encore être définie par le gouvernement.
Le texte de cette initiative, déposée en décembre 2013 auprès des autorités fédérales, stipule que «l’éducation sexuelle est l’affaire des parents».
Il souligne aussi que seul un cours destiné à «la prévention des sévices sexuels sur les enfants peut être dispensé à partir de l’école maternelle. Mais ce cours ne doit pas aborder l’éducation sexuelle, précise-t-il. Par ailleurs, le texte prévoit que seul un «cours facultatif d’éducation sexuelle» peut être ensuite dispensé par le maître de classe aux enfants et aux jeunes âgés de neuf ans révolus.
7 sur 7 (Merci à Stormisbrewing )
Editorial de François Sergent dans Libération.
Il faut même regretter que le gouvernement, tétanisé par ces ennemis des droits des hommes et des femmes de vivre leur idée de la famille, soit revenu sur ses promesses de conception assistée pour les couples du même sexe.
Un vent mauvais souffle sur la France. Robert Badinter a raison de dénoncer la tiédeur des condamnations du Jour de colère de dimanche dernier, première manifestation ouvertement antisémite depuis l’Occupation au prétexte d’opposition au président de la République. Un mélange de partisans de Dieudonné, le champion de l’antisémitisme à but lucratif, et d’extrémistes de droite bon teint. Ce dimanche, il s’agirait de défendre la famille que ce même Président voudrait lacérer au nom d’une «ingénierie sociale» régulièrement mise en cause par la droite dite républicaine et le Figaro.
La famille est au centre de l’intime de chacun, la concaténation de ses croyances, de son éducation et de sa sexualité. La famille (ou son refus) doit rester le lieu absolu de cette liberté. Mais, rien dans les lois passées par ce gouvernement ou en préparation, ne change ce postulat.
Les manifestations de dimanche, même si elles se défendent de rejoindre les mots d’ordre de haine des factieux du «Jour de colère», restent fondées sur des mensonges. Comme la pseudo «théorie du genre», qui serait enseignée aux petits enfants. [...]
Quand le jeu des «gendarmes et des voleurs» est revisité par les ABCD de l’égalité, cela donne une saisissante fiche technique de trois pages. Il s’agit de l’une des «séances pédagogiques» proposées aux enseignants pour «rompre avec les images et attitudes véhiculées par l’école et la société».
À la demande des ministères de l’Éducation nationale et des Droits des femmes, des experts ont été chargés de plancher sur des outils pédagogiques pour «faire prendre conscience aux enfants des limites qu’ils se fixent eux-mêmes, des phénomènes d’autocensure trop courants, leur donner confiance en eux et leur apprendre à grandir dans le respect des autres».
«Les jeux traditionnels ne peuvent être utilisés de manière classique, où les plus faibles sont éliminés, peut-on lire, c’est contraire à l’éthique de l’école!»
(Merci à Herisson)
Dans le texte d’Anne Percin (Le jour du slip), Corinne se réveille affublée d’un zizi et s’aperçoit que tout le monde l’appelle Corentin et a l’air de trouver cela normal… Tandis que Thomas Gornet nous raconte dans « Je porte la culotte », l’effet que ça fait de se retrouver dans la vie de Corinne quand on croit être Corentin !
La journée incroyablement drôle de deux enfants qui se retrouvent projetés dans le genre opposé, à l’âge où les identités masculines et féminines s’affirment, dans la cour de l’école mais aussi dans les attitudes des adultes ! Deux récits hilarants qui jouent à fond le jeu du « recto-verso » et qui posent finement la question des relations entre filles et garçons.
La réponse cinglante de Thomas Gornet à ses détracteurs
[...] Oui, c’est pour vos enfants que j’écris. En espérant, sincèrement, qu’ils soient aussi droits dans leurs bottes et leurs certitudes que vous. Sincèrement.
Car si, par hasard, un jour, l’un d’eux se sent animé d’un sentiment différent (un garçon qui aurait envie de jouer à la poupée, une petite fille qui voudrait être camionneuse, un garçon qui aimerait en embrasser un autre… -euh. Vous êtes encore là ou morts d’une crise cardiaque ?- Et puis d’ailleurs tout cela est à géométrie variable. Figurez-vous qu’il existe des garçons qui aiment jouer à la poupée et embrasser des filles ! Ou des filles qui aiment le rose et les dentelles mais font de la boxe et aiment embrasser des garçons et parfois des filles. Etc.), je pense qu’il aura été bon que mon livre ait fait un passage entre ses mains.
S’il vous plaît, soyez vigilant (tel un Veilleur) aux vraies dangers qui guettent vos enfants qui sont l’ignorance, l’étroitesse d’esprit, le refus d’accepter les différences (car elles existent ! ce n’est pas en les niant qu’elles disparaîtront), l’aveuglement quant aux sujets qui peuvent vraiment concerner vos enfants. [...]
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« Le jour du slip / Je porte la culotte » à l’école ?
Mardi, le Conseil de l’Europe a organisé une audition publique sur la circoncision, pratique qui divise depuis plusieurs mois les pays membres. Partisans de la liberté religieuse et défenseurs des droits de l’enfant s’opposent depuis de longs mois sur cette pratique…
Une disparition qui poserait cependant un «problème théologique pour le judaïsme, car celui qui n’est pas circoncis ne peut pas être juif», rappelle Patrick Banon (chercheur associé à la chaire Management & Diversité de l’université Paris-Dauphine).
En juin 2012, un tribunal allemand l’a ainsi jugé illégale sur les jeunes enfants pour des raisons religieuses, et le 1er octobre dernier, l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (APCE) a adopté la résolution 1952 la classant parmi les «violations de l’intégrité physique des enfants». Cette décision, qui n’a pas valeur d’oblgation pour les Etats membres, avait soulevé un tollé au sein des communautés juives et musulmanes, qui jugeaient qu’elle représentait une atteinte à la liberté religieuse. […]
Pour Nicolas Maubert, fondateur du mouvement Droit au corps, qui lutte contre la circoncision infantile, il s’agit simplement d’assurer à tous les enfants leur intégrité physique. «Comment peut-on aujourd’hui justifier légalement qu’on puisse couper le sexe d’un enfant ? », s’exclame-t-il. «Qu’un adulte le fasse, cela ne pose pas de problème : chacun est libre de faire ce qu’il veut avec son propre corps. Mais cela en devient un quand on prend la décision pour autrui, pour un enfant qui ne peut pas dire non.»
Linda Weil-Curiel, avocate au barreau de Paris et animatrice à la Commission pour l’abolition des mutilations sexuelles (Cams) souligne que cette «atteinte au corps des enfants n’est pas une obligation dans l’Islam, mais une pratique traditionnelle. Ces traditions peuvent disparaître sans altérer pour autant le sentiment d’appartenance religieuse ou identitaire».
Nicolas Maubert espère pour sa part que la résolution du Conseil de l’Europe tiendra, et que le débat incitera les Etats membres à la réflexion, voire à interdire la circoncision infantile. […]
Pour l’heure, c’est plutôt la légalisation qui gagne du terrain : en octobre 2012, l’Allemagne a voté une loi protégeant le droit de circoncire les enfants, pourvu que l’opération soit effectuée de la manière la moins douloureuse possible pour l’enfant et avec le consentement éclairé des parents.
Trouvé dans une pile de livres d’une bibliothèque partant pour le pilon, cet exemplaire est très usé, recollé et réparé de nombreuses fois, preuve qu’il a été lu par des milliers d’enfants en quête de lectures agréables et distrayantes.
Dès la première page on croit rêver. Martine est vraiment stupide. Elle ne sait rien faire, c’est-à-dire rien de ce qu’on attend d’elle : « ni lire, ni écrire, ni compter ». Cette première ligne contient les tares de Martine, son refus de s’instruire l’embarquant dans une aventure dont elle sera la victime. Victime de son refus d’apprendre ce que toute petite fille se doit d’apprendre en 1954.
Martine n’est pas seule dans son enfer. Il y a « encore plus étourdie », Cacao son amie, qui est une poupée. A l’époque « Poupée » était aussi un terme dont les hommes affublaient les femmes. C’est l’époque Banania, Cacao est noire.
S’emmerdant à mourir dans leur univers coercitif, où on veut faire d’elles des poupées dociles et savantes, Martine et Cacao décident de fuguer.
Prétextant des courses à la ville voisine, elles font leur valise et disent au revoir à leurs amis les jouets.
Evidemment, en 1954, c’est Cacao qui porte la valise, un foulard sur la tête. Martine s’est habillée pour l’occasion et « on voit danser son ombrelle au-dessus de son chapeau de paille garni de cerises« . Pensait-on sérieusement apprendre à lire aux petites filles avec des phrases pareilles ?
Ne pouvant pas lire les panneaux indicateurs, ne pouvant pas compter les croisements et routes, elles se perdent où ?
Comme Blanche-Neige avant elles, Martine et Cacao se perdent dans la forêt. Mais là où Blanche-Neige a trouvé un havre de paix loin de sa marâtre, Martine et Cacao trouvent pire que leur enfer domestique. Elles sont moquées par les oiseaux, les écureuils et lapins, qui sont pourtant, d’habitude, les plus sympas des animaux. Elles pleurent et veulent rentrer chez elles, on les comprend, on a peur pour elles au fond de la forêt. Pourrait passer un loup et on se referait le petit chaperon rouge.
Heureusement, elles tombent sur une lapine sympa qui les ramène chez elles. Elles sont accueillies par maman et tiens, c’est marrant, que des jouets masculins : le lapin, le soldat et l’ours en peluche. Terrorisées à l’idée de ce qui attend une petite fille lorsqu’elle quitte la maison sans savoir le minimum, elles apprendront leurs leçons et « prendront beaucoup de plaisir à lire les écriteaux« . Pour Cacao, un seul impératif, réussir à dire son prénom.
(….) -Foleffets
(Merci au Bougnoulosophe)
Pour protester, les enseignants de l’école maternelle de Petite-Rosselle, en Moselle, ne sont pas allés travailler mardi.
Ils sont âgés de seulement 10 ans… et terrorisent déjà leurs professeurs. Des enseignants se sont fait porter pâles mardi pour protester contre les attaques dont ils sont victimes. Et qui sont le fait de leurs propres élèves. Ces derniers, scolarisés en classe de CM1 et CM2, sont suspectés d’insultes à répétition envers leurs professeurs. Une situation qui semble susciter un certain embarras du côté de l’Inspection académique.
Surtout une violence verbale. La situation s’envenime depuis la rentrée à l’école maternelle Jacques-Yves-Cousteau, à Petite-Rosselle, en Moselle. « Il y a eu des insultes et même des coups de la part des écoliers à l’encontre de leurs professeurs », assure un parent d’élève interrogé par Le Républicain Lorrain….
« Un choc psychologique » pour les enseignants. Face à cette situation, les enseignants se disent impuissants. Les punitions semblent sans effet et les procédures d’exclusion ont été écartées. Une impasse pour les professeurs qui étaient absents mardi. Même le directeur de l’établissement s’est joint au mouvement. « Moi-même et mes collègues avons été mis en arrêt de travail pour la journée, pour choc psychologique », confie Jérôme Bernard.
Une réunion en janvier. Au moment de déposer leurs enfant à l’école, les parents ont donc découvert des salles de classe vides. Ni la mairie, ni l’association de parents d’élèves n’avaient été mis au courant de l’action des professeurs….
Les parents concernés soutiennent leurs enfants. Mais selon une source contactée par Europe 1, les parents concernés soutiennent leurs enfants et s’introduisent même en salle de classe pour invectiver les professeurs…
Europe1, merci à Temps à venir
